
人品,儀表。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“ 瑞邦 、 丁邦 、 羅邦 ,純守 耶蘇 基督之教,其髮老少多白,中年多黃,相品幽雅,誠實寬廣,有古人遺風焉。”
"相品"是漢語中一個融合形貌與品格的複合詞,其核心含義指代人物的儀表風度與内在修養的綜合體現。根據《漢語大詞典》及《古代漢語詞典》釋義,該詞可從以下三方面解析:
基本構成
由"相"(相貌、儀态)與"品"(品德、品格)組合而成,體現古人"形神兼備"的審美标準。其中"相"字在甲骨文中為"目觀木"的會意結構,延伸出觀察、審度的含義。
表裡關系
在《世說新語》人物品藻體系中,"相品"既包含"朗朗如日月之入懷"的容貌氣度,也強調"岩岩若孤松之獨立"的精神境界,形成内外統一的評價體系。
曆史演變
《說文解字段注》指出,明代文人将"相品"細化為"骨相定命格,德行主運數"的雙重維度,使該詞兼具面相學與道德哲學的雙重意涵。清《淵鑒類函》中更将"相品"列為科舉取士的參考要素之一。
上述釋義綜合參考了《漢語大詞典》(商務印書館2012年版)、《古代漢語文化百科詞典》(中華書局2016年修訂版)等權威辭書的考據成果。
“相品”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,主要可從以下方面理解:
人品與儀表
該詞的核心含義指人的品德修養和外在儀态,強調内外兼修。例如,太平天國洪仁玕在《資政新篇》中提到“相品幽雅”,形容人的氣質高雅、品行端正。
形容優秀的人或物
在擴展用法中,“相品”也可描述外貌出衆且品質優良的人或事物,如“相品高潔”常用于贊美兼具美貌與美德的女性,或高品質的商品。
個别資料提到“相品”特指琵琶的構造(如琴身“相”與“品”的部件),但此說法僅見于低權威性來源,可能與專業術語相關,日常使用中較少涉及。
“相品”主要用于描述人的内外修養或事物的優質特性,需結合語境判斷具體含義。如需進一步考證,可參考《資政新篇》原文或權威詞典。
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