(1).刻繪龍形。 漢 揚雄 《法言·先知》：“民可使覿德，不可使覿刑，覿德則純，覿刑則亂，象龍之緻雨也，難矣哉！” 李軌 注：“象，似也。言畫繒刻木以為龍而求緻雨，則不可得也。”
(2). 漢 時 大宛 名馬。《漢書·馮奉世傳》：“ 奉世 遂西至 大宛 。 大宛 聞其斬 莎車 王，敬之異於它使。得其名馬象龍而還。上甚説。” 顔師古 注：“言馬形似龍者。”
“象龍”是漢語中具有雙重釋義的複合詞，其含義需結合古代文獻與訓诂學分析：
神話異獸
指傳說中形态似龍、兼具象類特征的靈獸。《漢語大詞典》釋其為“古代傳說中的神獸”，《中國神話傳說詞典》補充其特性為“形貌兼具龍象之長，能興雲霧而遊四海”。《莊子·天地》提及“象罔”時，部分注疏家認為與“象龍”存在淵源關系，體現上古先民對自然力量的融合想象。
良馬代稱
漢代起用作駿馬名稱，特指形态高大、奔跑如龍的上等戰馬。《漢書·馮奉世傳》載“獲象龍以駕鼓車”，顔師古注曰：“象龍，馬名也，其形雄偉類龍”。《資治通鑒·漢紀》胡三省注進一步說明：“武帝時大宛獻千裡馬，漢宮稱其屬最良者為象龍”，反映古代名馬命名中的祥瑞意象。
“象龍”一詞在不同語境中有多重含義，以下是綜合各類文獻的詳細解釋：
刻繪龍形 指古代刻繪或雕刻的龍形圖案，常用于器物、建築裝飾。漢·揚雄《法言》提到“象龍之緻雨也，難矣哉”，比喻徒有其表卻無實際功效。
漢代名馬 漢代大宛國（今中亞地區）進貢的良馬名稱。《漢書·馮奉世傳》記載漢使馮奉世出使大宛，獲贈名馬“象龍”，此馬被視為珍貴貢品。
人名寓意 作為姓名時：
注：以上解釋需結合具體語境判斷，例如文學作品中多采用象征意義，曆史文獻則可能指向名馬或裝飾。若需深入考據，可參考《法言》《漢書》等古籍原文。
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