
滿族婚俗,新婚之夜,樂聲不斷,故稱。嚮,通“ 響 ”。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·滿洲嫁娶禮儀》:“五鼓,鼓樂娶婦至男家,竟夜笙歌不絶,謂之嚮房。”
"向房"在現代漢語詞典中并非一個廣泛收錄的固定詞彙。根據權威詞典的收錄情況及語言學分析,其含義需結合具體語境判斷:
經查證《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館)、《漢語大詞典》(上海辭書出版社)、《辭海》(第七版)等權威辭書,均未收錄"向房"作為獨立詞條。這表明該詞不屬于現代漢語常用詞彙,可能為古語、方言或特定領域術語。
來源:商務印書館《現代漢語詞典》官網說明的收詞标準;《漢語大詞典》編纂處公布的詞條收錄範圍。
從單字釋義出發,"向"與"房"可拆解分析:
來源:《說文解字》:"向,北出牖也";《現代漢語詞典》"向"字條目。
來源:《康熙字典》引《釋名》:"房,旁也,室之兩旁也"。
組合可能含義:
注:此類用法需具體文獻佐證,暫未發現權威詞典收錄。
若在古籍或地方文獻中遇到該詞,需結合上下文判斷:
建議提供具體出處以便進一步考據。如需學術級考證,可查閱《漢學引得叢刊》(哈佛燕京學社)或地方方言志(如《閩南方言大詞典》)。
注:因該詞未被标準辭書收錄,以上分析基于漢語構詞規律及曆史語料推演,實際使用應以具體文獻為準。
“向房”是清代滿族婚俗中的特定稱謂,具體解釋如下:
指滿族婚禮中,新婚當夜整晚奏樂、笙歌不斷的習俗。這裡的“向”通“響”,強調聲音持續不斷。
最早見于清代昭槤《嘯亭雜錄·滿洲嫁娶禮儀》:“五鼓,鼓樂娶婦至男家,竟夜笙歌不絶,謂之嚮房。”(“嚮”為“向”的異體字)
“向”在此處是通假字,本字為“響”,突顯婚禮中樂聲不絕的喜慶氛圍。
部分資料提到現代語境中,“向房”可能用于描述房屋産權或租賃場景(如“所有權證向房”),但這屬于詞義的延伸用法。核心含義仍以曆史婚俗為主。
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