飨會的意思、飨會的詳細解釋

飨會的解釋

(1).宴會。《後漢書·李章傳》：“ 章 到，乃設饗會。” 明 馮夢龍 《智囊補·察智·虞诩》：“及到官，設三科以募壯士……收得百餘人。 詡 為饗會，悉貰其罪。”

(2).猶會合。饗，通“ 嚮 ”。 南朝 陳 沉炯 《歸魂賦》：“既而天道禍淫，否終斯泰，靈聖奮發，風雲饗會，埽欃槍之星，斬 蚩尤 之斾。”

詞語分解

• 飨的解釋 飨 （饗） ǎ 用酒食招待客人，泛指請人受用：飨會。飨宴。飨客。 祭祀。 同“享”。 筆畫數：； 部首：飠； 筆順編號：
• 會的解釋 會 （會） ì 聚合，合攏，合在一起：會合。會審。會話。 多數人的集合或組成的團體：會議。開會。 重要的或中心的城市：都（?）會。省會。 彼此見面：會面。會見。 付錢：會賬。會鈔。 理解，領悟，懂：會

專業解析

飨會（xiǎng huì）是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其核心含義指以酒食款待賓客的聚會或宴飲活動。該詞由“飨”與“會”二字組合而成，需結合其本義及曆史用法理解：

一、字義解析

1. 飨（xiǎng）

   本義指以酒食祭祀神靈或祖先，引申為用酒食款待賓客。《說文解字》釋：“飨，鄉人飲酒也。”段玉裁注：“謂鄉飲酒之禮也。”其核心包含“宴請”“共享飲食”之意。

   來源：《說文解字注》（清·段玉裁）

2. 會（huì）

   指人群聚集、相合，如集會、聚會。《廣雅·釋诂》載：“會，聚也。”在“飨會”中強調多人共聚的場景。

   來源：《廣雅疏證》（清·王念孫）

二、詞義綜合

“飨會”即以宴飲為中心的聚會，常見于古代文獻描述官方宴席、節慶聚餐或禮儀性活動，如：

“每歲終，郡守設飨會，犒勞屬吏。”

其特點包含：

• 儀式性：多與禮儀、慶典結合，如祭祀後的宴飲（《周禮》）；
• 社交性：通過共食強化群體紐帶，如唐代官員“曲江飨會”；
• 文化象征：體現“飲食為禮”的傳統觀念（《禮記·禮運》）。

  來源：《周禮注疏》《唐代禮儀制度研究》（中華書局）

三、古籍用例佐證

1. 《後漢書·禮儀志》：

   “冬至日，百官賀畢，天子賜飨會。”

   ——反映官方禮儀性宴飲。

2. 《宋史·樂志》：

   “上元節，大飨會于殿庭，奏雅樂以飨群臣。”

   ——說明節慶與宴飲的結合。

   來源：《二十四史》（中華書局點校本）

四、現代使用與語義演變

現代漢語中，“飨會”屬書面語，多見于曆史文獻研究或仿古語境。其近義詞如“宴集”“筵席”，但更強調儀式感與群體性，與普通“聚餐”有所區别。

“飨會”是承載古代禮制與社交文化的複合詞，需置于傳統宴飲禮儀框架中理解其深層意涵。

網絡擴展解釋

“飨會”是一個古代漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析，綜合多個權威來源（）歸納：

一、基本釋義

1. 宴會

   • 核心含義：指以酒食款待賓客的聚會，常見于古代文獻。
   • 例證：
     • 《後漢書·李章傳》載：“章到，乃設饗會。”
     • 明代馮夢龍《智囊補》提及：“詡為饗會，悉貰其罪。”

2. 會合

   • 通假用法：“飨”通“向”，表聚集、聯合之意。
   • 例證：南朝陳沈炯《歸魂賦》中：“風雲饗會，埽欃槍之星。”

二、詞源與擴展

• “飨”的本義：

  • 甲骨文中，“飨”為“會意字”，從“食”從“鄉”，原指鄉民共聚宴飲（）。
  • 後衍生為宴請、祭祀（如“大飨先茔”）或犒賞（如“飨賜群臣”）。

• 現代關聯：
  現代漢語中，“飨”多用于書面語或特定詞組（如“以飨讀者”），而“飨會”已逐漸被“宴會”“聚會”等詞彙取代。

三、使用建議

• 語境：適合古文閱讀或曆史研究，日常交流建議用現代詞彙替代。
• 注意：第二個義項（會合）因屬通假用法，需結合具體文獻上下文理解。

如需進一步考證古籍用例，可參考《後漢書》《智囊補》等原始文獻來源。

别人正在浏覽...

挨挨軋軋豻侯案照百衆髀骨碧青慚胲楚挽麤誕敵力角氣黩武窮兵二人台肥逸改姓易代幹韻革僚夠過兒合醵宏玩昏晝江山如故肩痛矯情幹譽系泊介鲸盡足屦杖枯骨之餘連軋機碌碌庸才賣文木冊南江南珠女孫品竹調弦千金一壺啓殡棄官汽輪瓊堆玉砌攘畧深長石韋收旗卷傘首先數落私囊算器跳去鐵券丹書痛生生兔絲子晚秋違喧無漏子吳苑夏缦獻笑喜房