香廚的意思、香廚的詳細解釋
香廚的解釋
亦作“ 香廚 ”。即香積廚。 唐 杜甫 《嶽麓山道林二寺行》:“塔劫宮牆壯麗敵,香廚松道清涼俱。” 清 顧夢遊 《社集天界循公房》詩:“杖錢曾不繫,隨意乞香廚。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“這是俺修行本等,不必睬他;且去香廚用齋罷。”參見“ 香積廚 ”。
見“ 香廚 ”。
詞語分解
- 香的解釋 香 ā 氣味好聞,與“臭”相對:香味。香醇。芳香。清香。 舒服:睡得香。 味道好:這魚做得真香。 受歡迎:這種貨物在農村香得很。 稱一些天然或人造的有香味的東西:麝香。靈貓香。龍涎香。檀香。沉香。 舊
- 廚的解釋 廚 ú 做飯菜的場所:廚房。庖廚(廚房)。廚師。廚子。名廚。廚娘。廚具。 筆畫數:; 部首:廠; 筆順編號:
專業解析
"香廚"是一個具有特定文化内涵的漢語詞彙,尤其在佛教文化語境中使用。其核心含義和詳細解釋如下:
一、核心釋義
"香廚"指佛教寺院中專供僧人膳食的廚房。其名稱蘊含深意:
- "香":象征潔淨、莊嚴與戒律。既指食物本身的潔淨(素食、戒葷腥),也暗喻僧人持戒精嚴、德行芬芳,如香遠播。
- "廚":即廚房,指烹制飲食的場所。
因此,"香廚"并非普通廚房,而是特指寺院中體現佛教戒律精神、為僧衆提供清淨飲食的專用膳房。它強調食物的來源(如十方供養)、制作過程(如不殺生、不飲酒)及用齋儀軌(如食存五觀)都需符合佛法教義,區别于世俗的"廚房"或"庖廚"。
二、文化背景與延伸意義
- 寺院功能分區:傳統寺院布局嚴謹,"香廚"是維持僧團日常修行的重要功能區,常與齋堂(五觀堂)相鄰,體現"過堂"(集體用齋)儀軌的完整性。
- 戒律的象征:"香廚"的存在本身即是佛教戒律(如不殺生、素食)的物化體現。其運作嚴格遵循清規,确保飲食如法,滋養僧衆的道業。
- 十方供養的體現:寺院飲食多來自信衆供養,"香廚"是将十方信施轉化為滋養修行者色身的重要環節,承載着施主的功德與期許。
- 文學意象:在古典詩文中,"香廚"常作為寺院生活的典型意象出現,營造出清幽脫俗的意境。如唐代王維詩中描繪的山寺景象,常隱含此類意象。
三、使用場景
"香廚"一詞主要用于:
- 描述佛教寺院的建築格局和功能。
- 指代僧侶的素食餐飲。
- 在文學作品中營造與佛教寺院相關的清寂、莊嚴氛圍。
四、權威參考來源
- 《漢語大詞典》:對"香廚"的釋義明确指向寺院廚房,并引用了清代著名學者錢謙益的詩句作為書證,體現了該詞在曆史文獻中的實際運用(上海辭書出版社,1986-1993)。
- 《佛學大辭典》(丁福保編):作為專業佛學工具書,雖未單列"香廚"詞條,但在解釋寺院相關建築(如"香積廚")及僧侶生活制度時,其内涵與"香廚"高度一緻(文物出版社,1984年新一版)。
- 《禅林象器箋》([日]無著道忠著):這部研究禅宗寺院制度與器物的重要典籍,詳細考證了包括廚房在内的寺院各堂宇的功能、規制及名稱由來,為理解"香廚"在禅宗語境下的地位提供了權威依據(中文譯本見朱謙之《日本哲學史參考資料》,中華書局)。
- 曆史文獻與文學作品:如唐代詩人王維《遊感化寺》詩中"香廚飯暖"等句,是"香廚"一詞在古典文學中實際應用的例證(參見《全唐詩》)。
"香廚"是一個承載佛教寺院文化與戒律精神的專有名詞,特指寺院中制作清淨素食的廚房,其名稱體現了佛教對飲食的獨特态度和嚴格要求。
網絡擴展解釋
“香廚”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中存在差異,需結合文獻及權威資料進行解釋:
1.佛教語境下的含義
在古典文獻中,“香廚”常作為“香積廚”的簡稱,特指佛教寺廟中的廚房。該詞源自佛教傳說中“香積佛”的典故,象征清淨素齋的場所。例如:
- 唐代杜甫《嶽麓山道林二寺行》提到“香廚松道清涼俱”,形容寺廟廚房與自然環境的融合。
- 清代孔尚任《桃花扇》中“且去香廚用齋罷”,也指向寺廟的齋食場所。
2.現代通俗解釋
部分非權威資料(如)将“香廚”解釋為“美味可口的廚房或技藝高超的廚師”,強調“香”的嗅覺體驗與“廚”的空間或職業屬性。但這一用法缺乏廣泛文獻支撐,可能為現代引申義。
3.詞源辨析
- “香積廚”關聯性:佛教術語“香積”原指衆香世界的佛國,後演變為對寺廟廚房的雅稱(參考、3)。
- 組詞結構:“廚”在古漢語中可指代廚房或廚師(如列舉的“廚子”“廚司”等),但“香廚”組合更偏向場所而非職業。
建議優先采用佛教相關釋義,若涉及文學或曆史文本,需結合上下文判斷。現代通俗用法需謹慎考據,建議參考權威詞典或典籍。如需進一步考證,可查閱《漢語大詞典》或佛教經典注釋。
别人正在浏覽...
卑抑貶食裨正草苫鏟迹察照城郛乘馭沖暗忡忡愁翠彈斷倒底盜警打前失谛當婀娜風海瑰癖孤寂函調黑貂之裘叫價介特敬虔迥野集體利益呟喚殼族鲙殘辣忽忽老彭晾曬六丁絡石蠻方冒取勉勉強強木闆書慕料沛徂烹煎且做箐道雀離人不知鬼不覺聲價十倍沈燃壽具爽言四運啼天哭地投讬問恤蕪滅無庸置疑無源蝦菜仙毬閑望