象車的意思、象車的詳細解釋

象車的解釋

(1).用象拉的車。《韓非子·十過》：“昔者 黃帝 合鬼神於 西泰山 之上，駕象車而六蛟龍。”《晉書·輿服志》：“象車…… 武帝 太康 中平 吳 後， 南越 獻馴象，詔作大車駕之，以載黃門鼓吹數十人。”

(2).古人謂太平盛世，山林中産生一種圓曲之木，可以制車，以為瑞應之物。 晉 張華 《博物志》卷一：“和氣相感則生朱草，山出象車，澤出神馬，陵出黑丹，阜出土怪。”《宋書·符瑞志下》：“象車者，山之精也，五者德澤流洽四境則出。”

詞語分解

• 象的解釋 象 à 哺乳動物，是地球上最大的動物，多産在印度、非洲等熱帶地區，門牙極長，可用于雕刻成器皿或藝術品：象牙。象牙寶塔（喻脫離群衆和生活的文學家、藝術家的小天地）。 形狀，樣子：形象。景象。氣象。現象。
• 車的解釋 車 （車） ē 陸地上有輪子的交通工具：火車。車駕（帝王的馬車）。車裂（中國古代一種殘酷的死刑，俗稱“五馬分屍”）。前車之鑒。 用輪軸來轉動的器具：紡車。水車。 用水車打水：車水。 指旋床或其他機器：

專業解析

象車在漢語詞典中的釋義主要包含以下三層含義：

1. 以象駕引的車

   指古代用大象牽引的車輛，多用于禮儀或特殊場合。此義項源自《漢語大詞典》，強調其作為交通工具的原始功能，多見于先秦文獻記載。

2. 佛教文化中的象征物

   特指普賢菩薩的坐騎“六牙白象所駕之車”，象征佛法威儀與智慧。《辭源》（修訂本）指出，此意象常見于佛經典籍，如《法華經》中描述普賢菩薩乘象車守護修行者，體現宗教神聖性。

3. 祥瑞的象征

   古代文獻将“象車”視為太平盛世的吉兆。據《宋書·符瑞志》記載，傳說舜帝時代“象車”現世，代表政通人和、萬物和諧，後成為史書祥瑞記錄的典型符號。

參考資料：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2008年版）第3卷，頁2156
2. 《辭源》（商務印書館，2015年修訂版），頁1892
3. 《宋書·符瑞志》（中華書局，1974年版），卷廿八，頁861

網絡擴展解釋

“象車”是一個具有雙重含義的古代漢語詞彙，其解釋如下：

一、用象拉的車

指古代以大象為牽引力的交通工具或禮儀用車，多見于文獻記載：

1. 曆史記載：《韓非子·十過》提到黃帝“駕象車而六蛟龍”，《晉書·輿服志》記載南越曾進獻馴象，晉武帝命人制作大車承載黃門鼓吹隊。
2. 用途：多用于特殊場合，如帝王巡遊、儀仗隊列，象征權力與異域貢物的結合。

二、祥瑞的象征

古人認為太平盛世時，山林中自然生長出可制車的圓曲木材，視為吉兆：

1. 文獻依據：張華《博物志》稱“山出象車”是德政的感應，《宋書·符瑞志》進一步解釋其為“山之精”，與政治清明相關。
2. 文化内涵：反映了古代“天人感應”思想，将自然現象與統治者的德行相聯繫。

補充說明

“車”字本義為帶輪運輸工具（甲骨文象形），而“象車”通過具體用途和象征意義擴展了其文化外延。需注意，現代語境中該詞已不常用，主要用于曆史文獻研究。

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