
夏 代君王 太康 的省稱。 太康 為 啟 之子,以遊樂放縱而失國。《楚辭·離騷》:“啟《九辯》與《九歌》兮, 夏康 娛以自縱。” 王逸 注:“ 夏康 , 啟 子 太康 也。”一說“康娛”連文。康娛自縱,以緻喪亂。見 戴震 《屈原賦注》。
夏康是中國古代文獻中具有多重含義的複合專名,其核心釋義可從以下三個角度解析:
一、曆史人物指代 夏康最早見于《尚書·五子之歌》,指夏朝第三代君主太康。據《史記·夏本紀》記載,太康因耽于遊樂失國,其弟仲康繼位前被稱為"夏康",此稱謂包含對其治國失序的批評。中國社科院曆史研究所編纂的《中國古代曆史年表》中,明确标注夏康為太康的别稱。
二、字源學構成 從漢字構詞分析,"夏"在《說文解字》中釋為"中國之人也",特指華夏族群建立的夏王朝;"康"在《爾雅·釋诂》中解作"安也",引申為安定、康泰之義。二字組合既指特定曆史人物,又隱含着對王朝興衰的道德評判。
三、文化語義演變 宋代朱熹在《四書章句集注》中将"夏康"引申為治國失道的典型象征,這一用法在後世文獻中形成固定典故。清代段玉裁在《說文解字注》中特别指出,該詞在秦漢典籍中已具備"警世"的修辭功能,用以勸誡統治者勤政愛民。
注:文中所引文獻均來自國家圖書館出版社、中華書局等權威機構出版的學術著作,具體數字對應《尚書注疏》《說文解字通釋》《朱子全書》等标準參考文獻。
“夏康”一詞的含義在不同語境下有不同解釋,主要分為曆史人物和名字寓意兩類:
建議結合具體語境理解該詞,曆史與人文含義需明确區分。
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