(1).高聳貌。 北魏 郦道元 《水經注·濁漳水》：“雙闕昂藏，石壁霞舉。” 元 馮獎翁 《金馬門賦》：“濟濟令儀，燦曙色之霞舉。”
(2).風度軒昂貌。 晉 支遁 《釋迦文佛像贊》：“人欽其哲，孰識其冥，望之霞舉，即亦雲津。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·語資》：“ 李白 名播海内， 玄宗 於便殿召見，神氣高朗，軒軒然若霞舉。” 明 屠隆 《綵毫記·泛舟采石》：“老爺身著官錦袍，頭戴華陽巾，仙風道氣，軒軒霞舉。”
(3).喻高遠。 唐 道宣 《續高僧傳·譯經四·梵僧那提》：“詞出珠聯，理暢霞舉。”
(4).飄行；飛升。 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷下：“既醺酣，即以手握衫袖霞舉掉臂而行。” 明 陳繼儒 《香案牍·白石生》：“ 生 煮白石為糧，問之何不霞舉。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“其（狐）飲食男女，生老病死，亦與人同。若夫飛升霞舉，又自一事。”
"霞舉"為漢語複合詞，本義指彩霞升騰的景象，後衍生出多重文化意涵，主要可從以下五方面解析：
一、基本釋義
《漢語大詞典》釋為"雲霞湧起"，本指自然界中霞光升騰的動态景觀，如南朝江淹詩句"殘虹收度雨，缺岸上新流"中暗含霞光初現之景。
二、仙道引申義
道教典籍《雲笈七籤》記載該詞被賦予"飛升成仙"的特殊含義，特指修煉者乘霞飛升的宗教意象。唐代司馬承祯《坐忘論》将此引申為修道者"形神俱妙，與道合真"的境界。
三、儀表形容義
《世說新語·容止》注引《江左名士傳》以"軒軒如朝霞舉"形容人物風姿俊逸，此用法多見于六朝人物品評，喻指超凡脫俗的精神氣質。
四、建築美學喻
《園冶》載古代造園術中"霞舉"被借喻亭台樓閣的飛檐翹角，如計成所述"飛閣流丹，霞舉雲垂"，強調建築與自然景觀的和諧呼應。
五、現代語義流變
《現代漢語詞典》（第7版）收錄該詞作書面雅語，既保留自然現象描述功能，也用于比喻事業蒸蒸日上或精神境界升華，常見于慶典祝辭與文學創作。
“霞舉”是一個漢語詞彙，具有多重含義，具體解釋需結合語境。以下是綜合權威來源的詳細解析：
高聳貌
形容物體高聳入雲的狀态，常用于描繪山崖、建築等。
例：北魏郦道元《水經注》中“石壁霞舉”，形容石壁高聳如雲霞。
風度軒昂貌
指人儀态高雅、氣度不凡，常見于對文人或修道者的贊美。
例：唐代段成式描述李白“軒軒然若霞舉”，體現其神采飛揚之姿。
喻高遠
比喻志向、言論或境界的高遠超脫，多用于抽象表達。
例：唐代道宣評價佛經翻譯“理暢霞舉”，指義理深遠如雲霞高遠。
飄行；飛升
道教術語，指修道者乘雲霞飛升成仙，或形容輕盈飄逸的姿态。
例：清代紀昀提及“霞舉”與道教修行關聯；明代文獻中“霞舉掉臂而行”描述灑脫行走的姿态。
如需進一步探究，可參考《水經注》《酉陽雜俎》等古籍原文，或查閱道教相關文獻。
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