
佛教指極久遠的時間;生生世世。 南朝 齊 蕭子良 《淨住子·自慶畢故止新門》:“蒙報歷遐劫,餘福值天師。” 南朝 梁 沉約 《湘州枳園寺刹下石記》:“自以力弱途遠,終慚短效,且義止今生,報褰來果,非所以酬鴻貺於冥津,暢丹誠於遐劫。” 唐 李俨 《益州多寶寺道因法師碑文序》:“俾此靈文,永傳遐劫。”
“遐劫”的漢語詞典釋義
“遐劫”是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙,尤其在佛教語境中意義顯著。其釋義可從以下角度闡釋:
一、基本詞義:久遠的時間段落 “遐劫”的核心含義指極其漫長、久遠的時間周期。其中:
因此,“遐劫”直譯為“遙遠的劫”,強調時間跨度之浩瀚無邊,遠超人類日常經驗。
二、佛教釋義:輪回中的漫長時間 在佛教經典和著述中,“遐劫”被廣泛使用,特指衆生在生死輪回中所經曆的難以計量的漫長時間。它蘊含着:
例如,佛經中常有“曠劫修行”、“曆劫修行”、“多劫以來”等表述,其時間尺度皆可用“遐劫”概括。
三、古籍用例 該詞在古籍文獻中可見:
四、現代釋義 現代漢語詞典(如《漢語大詞典》)通常将其解釋為:
遐劫:佛教語。指久遠的劫;漫長的時日。
例如:曆經遐劫,終成正果。
總結 “遐劫”是一個融合了漢語本義與佛教哲學的時間概念詞,核心指極其久遠、難以量度的時間段落,尤其在佛教中特指生死輪回或修行曆程的漫長無際。它承載着對時間深邃性的認知和對生命曆程的深刻思考。
參考來源:
“遐劫”是一個佛教術語,其含義可從以下方面綜合解析:
該詞由“遐”(遙遠)和“劫”(梵語kalpa的音譯,指極長的時間單位)組成,核心含義指極久遠的時間跨度,常引申為“生生世世”或“宇宙周期性的劫難”。
時間維度
佛教中“劫”是時間計量單位,一劫約為43.2億年,“遐劫”則強調其漫長性,如南朝沈約文中“酬鴻贶于冥津,暢丹誠于遐劫”即表達超越現世的永恒性。
劫難内涵
部分文獻(如)指出,“遐劫”特指宇宙周期性毀滅與重生中的大災難,如“遠古浩劫”。這種解釋将時間概念與災難事件結合,體現佛教對世界無常的認知。
該詞多見于漢傳佛教典籍,例如:
多用于文學或宗教語境,形容跨越漫長時空的因果、修行或災難,例如:“曆經遐劫,方證菩提”。
注:不同文獻對“遐劫”側重不同,需結合上下文判斷具體指“時間”還是“劫難”。如需進一步考證,可參考《佛學大辭典》等權威佛教典籍。
安擾白漭漭罷露部陣禅龛承德觸諱出徒滌器斷岸齶鋒訛詐飯牀瀵湧幹系感篆高履高情厚誼公信管翰邯鄲躧步橫僿不文鴻雲槐階棘路儉戚狡僮截途解閱浄泚禁曲就讓菊花石郡屬曠度廉能清正立時巴刻魯雉盲冥模矱聘約洽願挈扶輕愆權儀取經人情冷暖山崗子善後借款合同谥寶食日萬錢實生苗私忌日韬韫鐵塔霆威同三品仙宮險要消炎片寫瓶