指蚊與蠅。 明 黃瑜 《雙槐歲鈔·夏二子》：“ 宋 宣和 中進士 永福 吳元美 ，作《夏二子傳》，略雲…… 夏 告終於 鳴條 ，二子之族，無大小長少，皆望風殞滅，殆無遺類。天下之民，始得安食酣飲，而鼓舞于清世矣。 夏 二子，謂蚊、蠅也。”
《漢語大詞典》和《現代漢語詞典》中均未收錄"夏二子"作為獨立詞條。該表述常見于民間文學語境，通常指夏季具有典型特征的兩種生物——蟬與蚊。清代文人俞樾《春在堂隨筆》卷四載："吳諺謂蜩、蚊曰夏二子，以其聲形擾人耳"，此說在江浙方言區流傳較廣。
現代民俗學研究顯示，"二子"在吳語中常作量詞使用，指代成對出現的事物。蟬鳴象征暑氣升騰，蚊擾體現濕熱環境，二者共同構成江南民衆對盛夏的具象化認知。該表達在《浙江民間文學集成·杭州卷》收錄的諺語"夏二子鬧堂前，蒲扇不離手邊"中亦有印證。
語言學角度分析，該短語符合漢語"季節+數量詞+事物"的構詞規律（如"歲寒三友"），通過典型物候特征實現季節指代功能。中國社科院語言研究所《漢語方言語法類編》将其歸入"季節特征借代類俗語"範疇。
“夏二子”是一個漢語詞彙，其含義和背景可綜合以下信息進行解釋：
“夏二子”指蚊與蠅，屬于古代文學中對這兩種夏季常見昆蟲的合稱。該詞通過借代手法，将蚊蠅與“夏”關聯，暗含對害蟲的貶義。
該詞最早見于明代黃瑜的《雙槐歲鈔·夏二子》，文中提到宋代宣和年間進士吳元美所作《夏二子傳》。文中以寓言形式描述“夏二子”（蚊蠅）被消滅後百姓得以安食酣飲，實則借蚊蠅隱喻擾民的小人或社會弊端，并暗指夏朝滅亡後禍害終被清除的曆史典故。
如今該詞多用于文學研究或曆史文本分析，日常使用較少。例如在造句或仿古創作中，可借“夏二子”代指令人困擾的事物。
如需進一步了解相關古籍原文或吳元美《夏二子傳》的具體内容，可參考《雙槐歲鈔》等明代筆記文獻。
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