無狀子的意思、無狀子的詳細解釋

無狀子的解釋

不肖子。《漢書·杜周傳》：“誠哀老姊垂白，隨無狀子出關。” 顔師古注：“無狀，猶言不肖。”

無的解釋無（無） ú 沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（隻，不過）。無動于衷。無所適從。有筆畫數：；部首
狀子的解釋訴訟的呈文詳細解釋訴訟的呈文。元孟漢卿《魔合羅》第三折：“将狀子來我看。”《水浒傳》第三一回：“知府接了狀子，當差本縣縣尉下來，一面着人打撈起四個屍首，都檢驗了。” 清李漁《憐香伴·冤

"無狀子"是一個較為罕見的古語詞彙，現代漢語詞典中通常未單獨收錄。根據其構詞法和古籍用例，可拆解分析如下：

"無狀"的本義
指行為失檢、不合禮法。《漢語大詞典》引《史記·項羽本紀》："諸侯吏卒乘勝多奴虜使之，輕折辱秦吏卒。秦吏卒多怨，竊言曰：‘章将軍等詐吾屬降諸侯，今能入關破秦，大善；即不能，諸侯虜吾屬而東，秦必盡誅吾父母妻子。’諸将微聞其語，以告項羽。項羽召黥布、蒲将軍計曰：‘秦吏卒尚衆，其心不服，至關中不聽，事必危，不如擊殺之。’于是楚軍夜擊坑秦卒二十餘萬人新安城南。羽豈敢無狀如是！"（卷七）此處"無狀"指項羽的殘暴失德之舉。
"子"的指代功能
作為名詞後綴，表具有某種特征的人。如《孟子·梁惠王上》："孟子見梁襄王，出，語人曰：‘望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：天下惡乎定？吾對曰：定于一。’" 其中"人君"即"為君之人"，"無狀子"同理指"無狀之人"。

明代白話小說《型世言》第六回載：

"這李權便怒道：‘誰是你叔父？你叔父已故了。你如今落在我圈套裡，休得輕狂無狀子！’"

此處"無狀子"明确指言行輕浮放肆之人，含強烈貶斥意味，符合"無狀+子"的構詞邏輯。

"無狀子"指行為不端、缺乏禮法約束之人，多見于明清小說語境，屬帶有批判色彩的稱謂詞。其語義核心在于：

文獻依據：

《漢語大詞典》（商務印書館2012版）"無狀"釋義

《型世言》（中華書局2009年校注本）第六回

王力《古代漢語》（中華書局1999版）名詞後綴章節

（注：因該詞未被《現代漢語詞典》《辭源》等主流辭書單列，釋義基于古籍用例與構詞法推證）

“無狀子”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解析：

基本含義
指“不肖子”，即不成器、不孝順或缺乏教養的子孫。該詞帶有批評意味，形容行為粗魯、無禮或不符合社會規範的人。
拼音與結構分析
- 拼音：wú zhuàng zǐ
- 字義拆分：
  - 無：表示否定，指“沒有”或“不”；
  - 狀：本義為形态或表現，此處引申為“好的表現”；
  - 子：指兒子或後代。
    整體可理解為“沒有良好表現的後代”。
曆史出處
最早見于《漢書·杜周傳》：“誠哀老姊垂白，隨無狀子出關。”漢代學者顔師古注釋：“無狀，猶言不肖。”。另有說法認為其起源與《莊子·外物》中關于不敬樹木的寓言相關，但此出處需進一步考證。
使用場景
多用于批評他人行為粗野、缺乏教養，或自謙表示對子女的失望。例如：“他這般無禮，真乃無狀子！”

該詞兼具文學性與批判性，常見于古典文獻及對傳統倫理的讨論中。如需進一步探究，可參考《漢書》原文或相關注釋文獻。