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物殷俗阜的解釋

物産豐盛，風俗淳厚。 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“ 開元 初，上勵精理道，鏟革訛弊，不六七年，天下大治， 河 清海晏，物殷俗阜。” 宋 王谠 《唐語林·規箴》：“天下大理， 河 清海晏，物殷俗阜， 安西 諸國，悉平為郡縣。”

詞語分解

• 物的解釋 物 ù 人以外的具體的東西：事物。生物。物體。貨物。禮物。文物。物價。物質。地大物博。物極必反。 内容，實質：言之有物。 指自己以外的人或跟自己相對的環境：物議（群衆的批評）。待人接物。物望所歸（衆望
• 俗阜的解釋 謂民衆富庶。 唐 崔铉 《進宣宗收複河湟》詩：“共遇聖明千載運，更觀俗阜與時和。” 明 沉鲸 《雙珠記·刑逼成招》：“牛刀試政，花邑觀風。百裡桑麻，應知俗阜；千年桃李，可見陰功。”

專業解析

物殷俗阜是一個漢語成語，讀音為wù yīn sú fù，形容社會繁榮昌盛、物質豐饒且民風淳厚的景象。以下從釋義、出處、用法及文化内涵進行詳細解析：

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一、核心釋義

• 物殷：指物資豐盛，財富充盈。"物"泛指各類生活資源，"殷"意為富足、興盛。
• 俗阜：指民風淳樸，社會安定。"俗"即風俗、民情，"阜"意為豐厚、安樂。

  整體強調物質與精神的雙重繁榮，多用于描述太平盛世的景象。

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二、詞源與典籍出處

該成語最早見于唐代文獻：

1. 鄭棨《開天傳信記》：

   "河清海晏，物殷俗阜。"

   描述開元盛世時國家安定、百姓富足的景象 。

2. 《漢語大詞典》（第6卷，第128頁）收錄此詞，釋義為"物産豐盛，風俗淳厚"。

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三、用法與文化内涵

• 語境應用：

  多用于曆史叙述或頌揚國泰民安的場景，如："觀貞觀之治，物殷俗阜，路不拾遺。"

• 近義詞：

  民康物阜、家給人足、海晏河清。

• 反義詞：

  民生凋敝、十室九空、瘡痍滿目。

• 文化價值：

  體現中國古代"倉廪實而知禮節"的治理理念，物質繁榮與道德教化并重，是儒家理想社會的縮影。

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四、權威參考來源

1. 《漢語大詞典》（商務印書館）

   權威釋義來源，收錄成語的詳細注解及書證。

2. 《開天傳信記》（唐代·鄭棨）

   原始文獻出處，反映唐代語言使用背景。

3. 《漢語成語源流大辭典》（劉潔修著）

   考據成語演變脈絡，強化釋義可信度。

（注：因部分古籍原典無線上公開鍊接，建議通過權威出版社紙質書或學術數據庫如"中國基本古籍庫"核查原文。）

網絡擴展解釋

“物殷俗阜”是一個漢語成語，讀音為wù yīn sú fù，其含義可結合多個權威來源綜合解釋如下：

1. 基本釋義

指物産豐盛，風俗淳厚，常用來形容社會繁榮、民生富足且民風良好的局面。

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2. 出處與背景

• 最早見于唐代鄭棨的《開天傳信記》，描述唐玄宗開元初年“天下大治，河清海晏，物殷俗阜”。
• 宋代王谠《唐語林·規箴》中亦引用此詞，形容盛唐時期的社會景象。

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3. 用法與語境

• 語法功能：作謂語或定語，多用于褒義，強調社會物質與精神的雙重繁榮。
• 典型搭配：常與“河清海晏”（比喻天下太平）并列使用，如“河清海晏，物殷俗阜”。

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4. 示例與延伸

• 例句：

  “開元年間，大唐物殷俗阜，四方來朝。”
  （注：此句化用《唐語林》對盛唐的記載。）

• 注意：“殷”為多音字，此處讀yīn（意為“豐盛”），而非“yān”（如“殷紅”）或“yǐn”（如“殷殷雷聲”）。

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5. 相關推薦

如需進一步了解成語的演變或曆史背景，可參考《開天傳信記》《唐語林》等文獻（來源：、4、7、8）。

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