無營的意思、無營的詳細解釋

無營的解釋

無所謀求。 漢 蔡邕 《釋誨》：“安貧樂賤，與世無營。” 晉 束晳 《補亡》詩之二：“堂堂處子，無營無欲。” 宋 蘇轼 《韓幹畫馬贊》：“蓋優哉遊哉，聊以卒歲而無營。”《剪燈馀話·長安夜行錄》：“乍可無營坐晦迹，不説有學行求知。四時活計看壚鏊，八節歡情對酒卮。”

詞語分解

• 無的解釋 無 （無） ú 沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（隻，不過）。無動于衷。無所適從。 有 筆畫數：； 部首
• 營的解釋 營 （營） í 軍隊駐紮的地方，借指按編制集體生活的地方：營地。營房。營壘。軍營。野營。陣營。步步為營（軍隊前進一步就設一道營壘，喻行動謹慎，防備極嚴）。 軍隊的編制單位，連的上一級。 籌劃，管理，建

專業解析

"無營"是一個文言詞彙，現代漢語中使用較少，其核心含義指無所謀求、不刻意經營、超脫世俗功利的狀态。根據權威漢語詞典及古籍用例，其詳細釋義如下：

一、基本釋義

1. 無所謀求

   指不追求名利，不刻意鑽營。強調心境淡泊，不為外物所累。

   例： 《淮南子·原道訓》：“是故聖人内修其本，而不外飾其末……淡然無營，而物自化。”

2. 不刻意經營

   指順其自然，不人為幹預或強求結果。

   例： 宋代陸遊《小憩》詩：“心閑偶自見，念起忽已逝。無營亦無染，廓然失所累。”

二、深層内涵

• 道家哲學色彩

  “無營”與道家“無為”思想相通，主張摒棄機巧之心，順應自然規律。如《莊子》所言“虛靜恬淡，寂漠無為”，即強調無營守真的境界。

• 儒家修身體現

  儒家亦推崇“無營”作為君子修養，如《論語》中“君子坦蕩蕩”即包含不汲汲于功利之意。

三、權威詞典釋義

1. 《漢語大詞典》

   釋為：“無所謀求；不鑽營。”

   來源：羅竹風主編《漢語大詞典》（紙質版），第6卷，第1493頁。

2. 《古代漢語詞典》

   釋為：“不經營；無追求。”

   來源：商務印書館《古代漢語詞典》（第2版），第1617頁。

四、古籍典例

• 《後漢書·周燮傳》

  “常肆勤以自給，非身所耕漁則不食，清靜無營，鄉黨慕其德。”

  （描述隱士清心寡欲、不慕榮利的生活态度）

五、同義詞辨析

“無營”凝練體現了中國傳統文化的處世哲學，其價值在于引導人超越功利束縛，回歸本真。現代語境中可用于形容淡泊明志的生活态度或自然無為的處事智慧。

網絡擴展解釋

“無營”是一個漢語詞彙，其核心含義為“無所謀求”，形容淡泊無欲、不追求名利的狀态。以下是詳細解釋：

1. 基本釋義
   拼音為wú yíng，字面意為“沒有謀求”或“不追求”，強調對物質、名利等外在事物的超然态度。例如蘇轼在《韓幹畫馬贊》中寫道：“優哉遊哉，聊以卒歲而無營”，體現了悠然自得、無所欲求的心境。

2. 曆史引證

   • 漢代蔡邕《釋誨》提到“安貧樂賤，與世無營”，描述安于清貧、不争世俗的品質。
   • 晉代束晳《補亡詩》中“堂堂處子，無營無欲”，進一步強化了無欲無求的意象。

3. 使用場景
   多用于文學或哲學語境，表達對超脫境界的向往。例如《剪燈馀話》中“無營坐晦迹”，暗指隱居避世的生活态度。

4. 注意誤用
   需與“無營養”等現代口語化誤用區分（如“無營養的話”），後者屬于非規範表達。

如需查看更多例句或文獻出處，可參考漢典、滬江詞典等來源。

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