
越次插入。 清 俞樾 《群經平議·儀禮一》“妥而後傳言”:“傳言者,相傳而言也。見於君者或非一人,必待前人言訖,後人乃接續而言,不相儳越也。”
儳越是漢語中一個較為生僻的詞彙,其含義可從字源、釋義及典籍用例三個維度進行解析:
儳越(拼音:chàn yuè)由“儳”與“越”複合而成:
合義:形容行為失序、不遵禮法地僭越本分,含貶義,強調對秩序或等級的破壞。
“儳”屬“人”部,釋為“儳互,不齊也”(段玉裁注),指行為參差雜亂。
儳讀“士鹹切”(chán),後分化“chàn”音,表“輕率、無次序”義。
“長者不及,毋儳言。”
鄭玄注:“儳,猶暫也。非類雜。”
此處“儳言”指貿然插話、擾亂尊卑次序,為“儳越”的語境化體現。
“儳越:越次插話;不循規矩行事。”
強調其“破壞禮制常規”的核心語義。
現代漢語中,“儳越”多用于書面語,常見于兩類語境:
權威參考來源:
“儳越”是一個較為生僻的漢語詞彙,具體解釋如下:
該詞最早見于清代學者俞樾的《群經平議·儀禮一》:“傳言者,相傳而言也。見於君者或非一人,必待前人言訖,後人乃接續而言,不相儳越也。”
此句強調在正式場合(如觐見君主)中,需等前一人說完,後一人方可接續發言,不可隨意打斷或插話。
如“越俎代庖”“超階越次”等,均含打破常規次序之意,可與“儳越”對比理解。
若需進一步考證古籍用例,可參考《群經平議》原文或《漢語大詞典》相關條目。
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