無心雲的意思、無心雲的詳細解釋

無心雲的解釋

謂浮雲。語本晉陶潛《歸去來辭》：“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。” 唐杜甫《白水崔少府十九翁高齋三十韻》：“上有無心雲，下有欲落石。泉聲聞復息，動靜隨所激。” 宋辛棄疾《玉樓春》詞：“無心雲自來還去，元共青山相爾汝。”

無的解釋無（無） ú 沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（隻，不過）。無動于衷。無所適從。有筆畫數：；部首

無心雲是漢語中一個具有詩化意境的複合詞，字面指“沒有主觀意識的雲朵”，實際多用于形容自然、超脫、不受拘束的狀态。該詞源自古典文學，常見于詩詞及哲學語境，具體内涵可從以下角度解析：

字面解析與基礎語義
從構詞看，“無心”指沒有人為的思慮或刻意，強調事物自然本真的狀态；“雲”則象征自由飄動、隨遇而安的形态。《漢語大詞典》将“無心”注解為“無成心，事出自然”，而“雲”在《古漢語常用字字典》中被描述為“山川氣也，流動無定形”，兩者結合突顯了無目的性、純任天然的特質。
文學引申與象征意義
該詞最早見于陶淵明《歸去來兮辭》“雲無心以出岫”，借雲的隨意飄蕩比喻隱士的超然心境。後代文人如王維、蘇轼等沿用此意象，賦予其“脫離俗世紛擾”“順應天道”的哲學意味。《陶淵明研究資料彙編》指出，此類用法“将自然物象人格化，映射士人追求精神自由的理想”。
哲學内涵
在道家思想中，“無心雲”與“無為”概念相通。《莊子·天地篇》提出“無為而萬物化”，認為人應如雲般去除機心、遵循自然規律。《中國古典文學意象辭典》分析稱，該詞“融合了道家‘虛靜’與儒家‘中和’思想，成為傳統文化中天人合一觀的具象表達”。
現代語言應用
當代語境中，“無心雲”常用于描述藝術作品或生活态度。例如山水畫評鑒中，會以“筆法如無心雲，舒展自如”贊譽創作時的無刻意狀态；心理學領域亦借該詞比喻“放下執念的心理調節方式”。

“無心雲”是一個源自古典詩詞的詞語，其核心含義和用法如下：

“無心雲”字面指自然飄浮的雲，強調雲的無目的性和自由狀态。這一意象最早出自陶淵明《歸去來兮辭》的“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還”，形容雲朵隨意舒卷、不受人為幹涉的特性。

自然意象
在詩詞中常用來象征超脫世俗、閑適自在的心境。例如：
- 柳宗元《漁翁》中“岩上無心雲相逐”，以雲的自由暗喻隱士的超然（）。
- 杜甫《白水崔少府高齋》用“上有無心雲”對比山石的險峻，營造動靜相宜的意境（）。
哲學意涵
道家思想中，“無心”暗合“無為”理念，雲的無目的飄動被賦予順應自然規律的哲理（）。

部分現代詞典（如）将其解釋為成語，指“人對事物漫不經心”。這種用法較為少見，可能與原意存在差異，需結合具體語境判斷。

古典詩詞中多與自然景物結合，如：

總結來說，“無心雲”主要作為文學意象存在，核心在于表現自然與心境的和諧，而非現代漢語中的行為描述。如需深入理解，建議閱讀陶淵明、柳宗元等相關詩文原作。