[the five chief forms of punishment in ancient China] 我國古代的五種刑罰,通常指墨、劓、宮、大辟,也指笞、杖、徒、流、死
(1).五種輕重不等的刑法。(1) 秦 以前為：墨、劓、剕(刖)、宮、大辟(殺)。《書·舜典》：“五刑有服。” 孔 傳：“五刑：墨、劓、剕、宮、大辟。”《周禮·秋官·司刑》：“掌五刑之灋，以麗萬民之罪，墨罪五百，劓罪五百，宮罪五百，刖罪五百，殺罪五百。”(2) 秦 漢 時為：黥、劓、斬左右趾、枭首、菹其骨肉。《史記·秦始皇本紀》：“ 斯 卒囚，就五刑。”《漢書·刑法志》：“ 漢 興之初……尚有夷三族之令。令曰：‘當三族者，皆先黥，劓，斬左右止，笞殺之，梟其首，菹其骨肉於市。其诽謗詈詛者，又先斷舌，’故謂之具五刑。”(3) 隋 唐 以後為：死、流、徒、杖、笞。《舊唐書·刑法志》：“有笞、杖、徒、流、死，為五刑。”《清史稿·刑法志二》：“《明律》淵源 唐 代，以笞、杖、徒、流、死為五刑。”參閱《隋書·刑法志》。
(2).野刑、軍刑、鄉刑、官刑、國刑等五種治理百姓的法律。《周禮·秋官·大司冠》：“以五刑糾萬民，一曰野刑，上功糾力；二曰軍刑，上命糾守；三曰鄉刑，上德糾孝；四曰官刑，上能糾職；五曰國刑，上願糾暴。” 賈公彥 疏：“此五刑與尋常正五刑墨、劓之等别。刑亦法也，此五法者或一刑之中而含五，或此五刑全不入五刑者。”
(3).指甲兵、斧钺、刀鋸、鑽鑿、鞭撲。《國語·魯語上》：“五刑三次，是無隱也。” 韋昭 注：“五刑，甲兵、斧鉞、刀鋸、鑽鑿、鞭撲也。”
五刑是中國古代法律體系中的核心刑罰制度，其内涵隨朝代演變呈現不同形态。根據《漢語大詞典》及《中國法制史》記載，五刑可分為兩個主要發展階段：
一、上古五刑體系（先秦至漢） 形成于夏商周時期，具體包括：
二、封建五刑體系（隋唐定型） 隋《開皇律》确立新五刑制度，經《唐律疏議》完善後包含：
該刑罰體系以"寬簡適中"為原則，體現"德主刑輔"的儒家思想，成為宋元明清各朝法典的基準。北京大學出版社《中國法制史》指出，五刑制度的确立标志着中國古代刑罰從野蠻向文明的重大轉折，其分級量刑模式對東亞諸國産生深遠影響。
（參考文獻：中國社會科學院《漢語大詞典》、北京大學出版社《中國法制史》、中華書局《唐律疏議譯注》）
“五刑”是中國古代官府對犯罪者施行的五種主要刑罰的統稱，其具體内容和形式在不同曆史階段有所演變，讀音為“wǔ xíng”。以下是其詳細解釋及發展脈絡：
墨、劓、剕（刖）、宮、大辟
此體系始于夏商，成熟于周代，漢文帝時逐步廢除肉刑（）。
笞、杖、徒、流、死
該體系自隋代确立，沿用至清末，成為中國古代法律的核心刑罰制度（）。
五刑體系體現了古代社會通過嚴刑峻法維護秩序的需求，也反映了不同時期司法理念的演變。例如，肉刑的廢除标志着刑罰從身體報複轉向懲戒與威懾結合（）。其影響延續至近代，部分形式在當代法律中仍有間接體現。
如需進一步了解具體刑罰案例或演變細節，可查看來源網頁（如等）。
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