無像的意思、無像的詳細解釋

無像的解釋

見“ 無象 ”。

無的解釋無（無） ú 沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（隻，不過）。無動于衷。無所適從。有筆畫數：；部首
像的解釋像 à 相似：好像。相（乶）像。像生（ａ．仿天然産物制成的工藝品；ｂ．中國宋、元兩代以說唱為業的女藝人）。比照人物做成的圖形：畫像。塑像。雕像。繡像。肖像。比如，比方：像這樣的事是值得注意的。

"無像"是漢語中一個具有哲學意蘊的複合詞，其核心含義可從以下三個層面解析：

一、本義層面指不具備具體形象或無法被視覺感知的存在形态，常與"有形"相對。此義項源自道家典籍《道德經》"大音希聲，大象無形"的哲學觀，強調超越具象的抽象本質。清代學者段玉裁在《說文解字注》中論及："像者似也，無形則無可似"，揭示了該詞在語言學中的構詞邏輯。

二、宗教哲學層面在佛教典籍中特指佛性本體，《金剛經》"不可以身相得見如來"的教義，将"無像"升華為破除偶像崇拜的修行理念。禅宗典籍《六祖壇經》載："菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃"，通過否定具象存在彰顯了"無像"的終極真理觀。

三、藝術美學層面中國古代畫論運用該概念闡釋藝術創作規律，北宋郭熙《林泉高緻》提出"山形面面看，山影步步移"的觀察方法，強調藝術家需超越表象捕捉物象本質。這種"無像之像"的美學追求，在八大山人的寫意水墨中達到形神兼備的境界。

注：本文主要參考文獻：

“無像”是一個漢語詞彙，在不同語境中具有多重含義，以下是綜合多來源的詳細解釋：

“無像”指沒有具體形象或無法被具象化描述的事物，常用于形容抽象概念、無形狀态或玄妙意境。例如：

該詞源自“無象”的異體寫法，最早見于道家經典：

在佛教典籍中，“無像”與“空性”概念存在交叉诠釋，但需注意不同教義體系中的語義差異。

提示：該詞屬于文言色彩較重的詞彙，現代漢語多用于詩歌、哲學論述等特殊文體。如需查詢更多用例，可參考《漢典》等權威辭書。