
(1).形容身體中穴位受針後氣至之象。《素問·寶命全形論》:“見其烏烏,見其稷稷,從見其飛,不知其誰。” 王冰 注:“烏烏,嘆其氣至;稷稷,嘆其已應。”
(2).歌呼聲。《漢書·楊恽傳》:“酒後耳熱,仰天拊缶,而呼烏烏。”《文選·楊恽<報孫會宗書>》作“嗚嗚”。《北史·蕭大圜傳》:“披良書,採至賾,歌纂纂,唱烏烏。” 宋 範成大 《大廳後堂南窗負暄》詩:“端如擁褐茅檐下,祗欠烏烏擊缶歌。” 清 趙翼 《題甘雨應期圖》詩:“從此村甿企腳眠,準備烏烏歌擊缶。”
“烏烏”在漢語中主要有以下三方面釋義:
一、拟聲詞用法 指低沉連續的聲響,常見于形容哭聲或風聲。漢代史書《漢書·李陵傳》記載“士卒為陵戰,皆無鼓而悲歌,烏烏哀鳴”,此處描繪了士兵悲泣的集體哭聲。唐代文學家韓愈在《祭河南張員外文》中使用“歲弊寒兇,雪虐風饕,顑颔渾渾,烏烏朝朝”形容風雪呼嘯聲(來源:《漢語大詞典》電子版)。
二、顔色描述義 表示濃重的黑色,多用于文學性表達。宋代詩人楊萬裡在《久病小愈雨中端午試筆》中寫道“蕭蕭染衰鬓,烏烏吹歡情”,以“烏烏”指代頭發烏黑(來源:漢典網)。現代漢語中保留該用法,如“烏烏的秀發”“烏烏的羽毛”等描述。
三、方言特殊含義 閩南語中存在“烏烏”的特殊用法,表示光線昏暗或視覺模糊狀态。例如台灣閩南語常用“天烏烏”形容暴雨前的陰天景象(來源:台灣教育部《台灣閩南語常用詞辭典》)。該用法在民間歌謠《天烏烏》中廣泛傳播,成為地方文化符號。
“烏烏”是一個漢語詞語,主要有以下兩種解釋:
指身體穴位受針後“氣至”的現象,即針刺時産生的酸、麻、脹等感應。這一用法源自《素問·寶命全形論》中的描述:“見其烏烏,見其稷稷,從見其飛,不知其誰。”。古人用“烏烏”形容氣至的動态,類似鳥群飛動時的狀态。
“烏”單字本義為烏鴉,後引申為黑色、疑問代詞等含義,但“烏烏”作為疊詞,更多用于上述兩種語境。現代網絡語境中,“烏烏”有時被用作拟聲詞表達情緒(如哭泣聲“嗚嗚”),但此用法未被傳統詞典收錄。
如需進一步了解“烏”的演變或例句,可參考《漢典》等權威詞典。
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