事物的開始、本原。《梁書·處士傳·何胤》：“ 胤 曰：‘卿詎不遣傳詔還朝拜表，留與我同遊邪？’ 果 愕然曰：‘古今不聞此例。’ 胤 曰：‘《檀弓》兩卷，皆言物始。自卿而始，何必有例。’”《易·乾》“元者善之長也” 唐 孔穎達 疏：“元是物始，於時配春。”
“物始”為漢語中較為罕見的複合詞，其含義需從字源和構詞邏輯進行解析。據《漢語大詞典》記載，“物”本義為“萬物”，泛指一切客觀存在；“始”在《說文解字》中訓作“女之初也”，引申為“開端、根源”。二字組合後，“物始”可理解為事物的原始狀态或發展起點，與哲學概念“本原”存在關聯，如《周易·乾卦》所言“大哉乾元，萬物資始”即暗合此義。
該詞在古代文獻中偶見于典籍注疏，如朱熹《四書章句集注》曾用“物之始生”描述事物萌芽階段，可視作對“物始”概念的延伸闡釋。現代漢語中雖未被《現代漢語詞典》收錄為标準詞條，但在研究古代哲學、宇宙生成論的學術著作中仍作為專業術語使用，特指物質世界的初始形态。
“物始”是一個漢語詞彙，其含義及解釋如下：
古典文獻：
哲學關聯：
“物始”融合了時間維度（事物的起始）與本質維度（根源屬性），常見于古籍與哲學讨論，現代則多見于書面表達。如需進一步考證，可參考《梁書》《周易》等文獻原文。
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