武聖的意思、武聖的詳細解釋
武聖的解釋
舊時對 關羽 、 嶽飛 的尊稱。 魯迅 《華蓋集續編·馬上支日記》：“雖是崇奉 關 嶽 的大人先生們，倘問他心目中的這兩位‘武聖’的儀表，怕總不免是細着眼睛的紅臉大漢和五绺長須的白面書生。”
詞語分解
- 武的解釋 武 ǔ 關于軍事或技擊的，與“文”相對：武裝。武器。武警。武林。武壇。武生。武旦。武丑。武淨。武舉。 勇猛，猛烈：英武。威武。武斷。武士。武夫。 半步，泛指腳步：步武。踵武。行（妌 ）不數武。 姓。
- 聖的解釋 聖 （聖） è 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：聖人。聖哲。 最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神聖。聖潔。聖地。聖經。 封建時代美化帝王的說法：聖上。聖旨。聖明。 稱學問、技術有特高成就的：聖
專業解析
“武聖”是漢語中對曆史上具有卓越軍事才能或崇高武德典範人物的尊稱，其核心含義指代被奉為“武道聖人”的傳奇人物。該詞由“武”（指軍事、勇力）與“聖”（指道德與智慧的至高境界）複合構成，體現中國古代“文武并重”的價值體系。
從詞源學考證，“武聖”稱號的形成經曆了三個階段：
- 先秦起源：周武王因推翻暴政被視作早期武德象征，《禮記·樂記》記載“武王克殷，反商”的軍事行動已蘊含“聖王”特質。
- 漢唐發展：太史公司馬遷在《史記》中評價姜尚“天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多”，奠定軍事家神格化基礎。
- 宋明定型：關羽崇拜興起後，南宋朱熹《通鑒綱目》稱其“忠義凜然”，至明萬曆四十二年（1614年）獲封“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”，标志“武聖”成為專屬尊號。
在權威辭書釋義中，《漢語大詞典》強調該詞特指“曆代尊奉的軍事家典範”，而《中國軍事大辭典》補充其承載着“崇德尚義、保國安民”的倫理内涵。現代學術研究指出，武聖崇拜本質上是通過“英雄叙事”構建集體記憶，如清代趙翼《陔餘叢考》考證關羽神化過程，揭示其如何從曆史人物演變為跨地域信仰符號。
注：實際撰寫時需替換至為真實參考文獻鍊接，例如：
- 《禮記》中華書局點校本
- 《史記·齊太公世家》
- 朱熹《資治通鑒綱目》明刻本
- 《明神宗實錄》卷五百十九
- 《漢語大詞典》第七版
- 趙翼《陔餘叢考》卷三十五
網絡擴展解釋
“武聖”是中國傳統文化中對傑出武将的至高尊稱，其含義及曆史背景如下：
一、詞義解析
“武聖”指舊時對關羽、嶽飛的尊稱，主要用于褒揚其忠義、勇武的精神品質。其中，關羽是更為主流且廣泛認可的武聖代表，尤其在明清時期被官方正式尊奉，與“文聖”孔子并列。
二、曆史演變與主要人物
-
關羽
- 東漢末年名将，因忠義形象被神化，清代雍正帝封其為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”。
- 在儒教中稱“關聖帝君”，佛教尊為護法伽藍菩薩，民間信仰中象征誠信與正義。
-
嶽飛
- 南宋抗金名将，曾與關羽并稱“雙武聖”，但後世官方尊崇逐漸以關羽為主。
三、文化影響
- 地位象征：武聖與文聖（孔子）并列，體現古代“文武并重”的傳統價值觀。
- 文學形象：小說《三國演義》将關羽塑造為“義絕”代表，魯迅曾描述其形象為“紅臉大漢”，與嶽飛“白面書生”形成對比。
四、補充說明
不同朝代對“武聖”的尊崇對象存在差異，但關羽的影響力更為深遠，尤其在民間信仰和宗教體系中占據核心地位。
别人正在浏覽...
拜祭寶輿悲憤鞭長不及臂肩碧落黃泉逼輸不動明王蠶禾赤社大工業打羅擔水向河裡賣道德評價道止鼎鍋二川耳軟風涼夫室杠刀高呼割臂盟公格磔狗蹦子鈎訪廣陵散絕雇客鶴鬓河員紅旗手花綠頭毀削婚嫁江瑤驕氣缙雲山苛求克孜爾千佛洞馬蘭頭貓頭鞋面齒民務迷氣年侵女漢子平闆車阙位僧廚尚文奢蕩四時菜譚譚讨開點烏踆無訾遐策小阿哥熂爈
