謂凡事沒有始終平直而不遇險阻的，沒有始終往前而不遇反複的。《易·泰》：“九三，無平不陂，無往不復。” 孔穎達 疏：“是初始平者，必将有險陂也；初始往者，必将有反復也。無有平而不陂，無有往而不復者。”《洪秀全演義》第十回：“弟已為足下起得一課，乃《泰》之三爻：‘無平不陂，無往不復。’足下盡可無事。”
“無平不陂，無往不複”是一則源自《周易·泰卦》的哲學成語，其核心含義揭示了事物發展變化的辯證規律。以下從語義解析、哲學内涵及文獻依據三方面展開闡釋：
語義解析
該成語由兩組雙重否定結構構成：“無平不陂”指沒有絕對平坦而不傾斜的地勢，“無往不複”則指沒有一去不返的運動軌迹。其中“陂”讀作“bì”，《說文解字》釋為“坡者曰陂”，本義為傾斜的地形；“複”在《爾雅·釋言》中訓為“返也”，強調循環往複的特性。兩組短句通過否定之否定，強調對立面的相互轉化。
哲學内涵
此語出自《周易·泰卦》九三爻辭：“無平不陂，無往不複，艱貞無咎。”《周易》以天地交泰為象，喻示陰陽二氣相互激蕩轉化的動态平衡。北宋理學家程頤在《易傳》中注解：“物理極而必反，泰極則否。”揭示盛衰相依、物極必反的規律，與道家“反者道之動”思想形成呼應。
文獻依據與曆史應用
該成語自先秦典籍已見成熟運用。清代王夫之在《周易内傳》中強調其“動靜相涵”的辯證思維，近現代學者高亨在《周易古經今注》中将其歸納為“事物矛盾轉化之通則”。在實踐層面，古人常用于解釋朝代興衰（如《漢書·藝文志》論曆史周期）或個人際遇變遷（如蘇轼《前赤壁賦》的哲理闡發）。
參考資料
“無平不陂，無往不複”出自《周易·泰卦》九三爻辭，是中國古代哲學中體現辯證思想的重要表述。以下是詳細解釋：
原文出處
源自《周易·泰卦》爻辭：“九三，無平不陂，無往不複，艱貞無咎。”
直譯
沒有永遠平坦而不遇斜坡的路，也沒有一直前進而不返回的情況。
如需進一步了解《周易》原文或相關案例，可參考等來源。
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