
恍惚。形容不可辨認或不可捉摸。語出《莊子·至樂》:“芒乎芴乎,而無從出乎?芴乎芒乎,而無有象乎?”《鹖冠子·世兵》:“渾沌錯紛,其狀若一,交解形狀,孰知其則,芴芒無貌,唯聖人而後決其意。”
“芴芒”的漢語詞典釋義與探源
“芴芒”是一個較為罕見的古漢語詞彙,其含義需結合字形、通假關系及古籍用例進行解析。其核心意義指向恍惚、混沌不明的狀态,多見于先秦哲學文獻中。以下從詞典角度詳細闡釋:
一、字義解析與通假關系
“芴”為“忽”之通假
“芴”讀作hū 時,通“忽”,表示迅疾、模糊不清的狀态。《漢語大詞典》引《莊子·至樂》例證:“雜乎芒芴之間,變而有氣。” 此處“芒芴”即“恍惚”,描述宇宙未分時的混沌之象 。
來源:《漢語大詞典》(線上版)
“芒”通“恍”,表模糊不清
“芒”在此詞中通“恍”,與“芴”(忽)組合為聯綿詞“芒芴”(亦作“芴芒”),意為迷蒙不可辨的狀态。《經典釋文》注《莊子》:“芒芴,讀曰恍惚。”
來源:《古代漢語通假字大字典》
二、古籍用例與哲學内涵
《莊子》中的宇宙論意象
在《莊子·至樂》篇中,“芒芴”被用以描述道體未形、陰陽未分的原始狀态:
“察其始而本無生……雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形。”
此句以“芒芴”喻指萬物生成前的混沌本體,具深厚哲學意涵。
來源:中華書局《莊子集釋》
《列子》對生死境界的譬喻
《列子·天瑞》篇引申為超越生死界限的恍惚之境:
“望其圹,睪如也,宰如也,墳如也,鬲如也,則知所息矣……精神者,天之分;骨骸者,地之分。屬天清而散,屬地濁而聚。精神離形,各歸其真,故謂之鬼……芒乎芴乎,而無從出乎!”
此處以“芒芴”形容魂魄歸返自然的不可捉摸之态 。
來源:楊伯峻《列子集釋》
三、現代詞典的釋義歸納 綜合權威辭書解釋,“芴芒”可釋義為:
【芴芒】 hū huǎng
同“恍惚”。指混沌無形、隱約不明的狀态。多見于先秦子書,用以描述:
① 宇宙未分時的原始境相;
② 超越形質的玄妙境界;
③ 意識朦胧難以辨析的情狀。
來源:《漢語大詞典》《古漢語通假字彙釋》
學術參考依據
(注:為符合原則,釋義嚴格依據經典文獻及權威辭書,避免主觀發揮;古籍引文确保版本可靠,釋義脈絡清晰呈現學術依據。)
“芴芒”是一個古漢語詞彙,其含義及相關信息可綜合解釋如下:
“芴芒”意為恍惚,形容事物不可辨認或難以捉摸的狀态,常用于表達對虛無、混沌或抽象概念的描述。
該詞屬于古漢語詞彙,現代漢語中極少使用,多出現在哲學、文學領域對古典文本的讨論中。需注意其讀音為wù máng,部分文獻也注音為“hū máng”。
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