行禮的一種方式：一邊作揖，一邊口說“無禮”，表示客氣。《蕩寇志》第一一六回：“衆人方纔省悟，都大笑起來，唱個無禮喏，讓坐。”
“無禮喏”在漢語詞彙體系中屬于較為罕見的組合形式，目前未見于《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書收錄。從構詞角度分析，該詞可能由“無禮”與“喏”組合而成：
“無禮”
指言行不符合禮節規範，含冒犯之意。《禮記·曲禮》有載“禮不逾節，不侵侮”，強調禮的約束性。
“喏”
作為應答歎詞，始見于宋元話本，如《水浒傳》中常見“唱喏”動作，表示行禮應答。但在現代漢語中已罕用，僅存于方言或仿古語境。
組合釋義推測
可能指“以無禮态度應答”的行為模式，類似“無禮回應”。該用法在《金瓶梅詞話》等明清小說中出現過類似結構的俗語，但未被标準漢語體系吸納。
需要注意的是，該詞未被教育部《現代漢語常用詞表》及商務印書館《新華成語大詞典》收錄，建議在正式文本中使用“無禮應答”“失禮回應”等規範表述。
“無禮喏”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述一種特殊的行禮方式。以下是詳細解釋：
如需進一步了解，可參考《蕩寇志》原文或古代禮儀研究資料。
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