
白癡。《左傳·成公十八年》:“ 周子 有兄而無慧,不能辨菽麥,故不可立。” 杜預 注:“不慧,蓋世所謂白癡。”
無慧是漢語中一個較為古雅的詞彙,其核心含義指“缺乏智慧”或“愚鈍”,多用于形容人智力不足或心智不成熟的狀态。根據《漢語大詞典》的釋義,“無慧”可拆解為“無”(沒有)與“慧”(聰穎、智慧),組合後強調智慧的缺失。
該詞在古代文獻中亦有應用,如《左傳·襄公二十三年》記載:“無慧之人,不可與謀”,指愚鈍者難以共商大事,側面體現其語義的批判性。在傳統訓诂學中,“無慧”與“愚蒙”“癡頑”等詞義相近,但更偏向書面語,多用于文言語境或文學性表達。
現代漢語中,“無慧”的使用頻率較低,但在研究古典文學或曆史文獻時仍具參考價值。例如,清代學者段玉裁在《說文解字注》中提及“慧”字時,亦以“無慧”作為反例,強調智力與悟性的重要性。
引用來源:
“無慧”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面解析:
一、基本釋義 “無慧”指智力低下、缺乏基本認知能力的狀态,相當于現代漢語中的“白癡”。該詞由否定詞“無”和表示智慧的“慧”組合而成,字面意為“沒有智慧”()。
二、文獻溯源 最早見于《左傳·成公十八年》:“周子有兄而無慧,不能辨菽麥,故不可立。”杜預注:“不慧,蓋世所謂白癡。”()此處的“辨菽麥”指無法區分豆類和麥子,凸顯認知能力的嚴重缺陷。
三、使用特點
四、現代應用 該詞現已罕用于日常語言,主要作為古文研究或中醫典籍中的專業術語存在()。現代醫學已使用“智力障礙”“認知障礙”等更科學的表述。
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