佛寺。 清 顧炎武 《恭谒高皇帝禦容于靈谷寺》詩：“肅步投禪寺，焚香展禦容。”
禅寺是漢語中特指佛教禅宗派系的寺院建築，其核心含義可從詞源與功能兩方面解析。詞源上，“禅”源自梵語“dhyāna”，意為靜慮、思維修，漢譯後與本土“寺”（官署建築）結合，形成專指禅宗修行場所的複合詞。功能上，禅寺不僅是僧人居住、誦經的場所，更承擔禅宗“明心見性”的實踐空間，如唐代百丈懷海禅師制定的《百丈清規》規定，禅寺需設禅堂、法堂等特定功能區供集體參禅。
從建築形制看，禅寺遵循“伽藍七堂”制，包含山門、天王殿、大雄寶殿等中軸線建築群，其中禅堂（又稱選佛場）為僧人打坐修禅的核心區域，體現“不立文字，教外别傳”的禅宗特色。現存著名禅寺如河南少林寺、杭州靈隱寺等，均被列為全國重點文物保護單位，印證其曆史與文化雙重價值。
禅寺，又稱“叢林”或“禅宗寺院”，是中國佛教禅宗特有的修行場所。以下是其詳細解釋：
禅寺最初專指禅宗寺院，後其他佛教宗派（如教宗、律宗）也仿照其制度，沿用“叢林”之稱。其制度化始于唐代懷海禅師。他因不滿禅衆混雜于律宗寺院，折衷大、小乘經律創立“禅居”，規範禅僧集體生活與修行方式，成為禅寺制度的開端。
禅寺根據住持選拔方式分為三類：
禅寺不僅是修行道場，也象征心靈甯靜的意境（如“禅寺林立”形容嵩山佛教勝地）。其布局簡潔，注重禅修實踐，常設禅堂、僧舍等，并舉辦禅修活動傳播禅宗智慧。
如今禅寺仍保留傳統制度，如十方叢林管理，成為研究禅宗文化與修行實踐的重要載體。
如需進一步了解具體禅寺案例（如嵩山禅寺），可參考相關曆史文獻或佛教文化資料。
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