
指高官厚祿。 明 宋濂 《永思堂記》:“依依嫪戀,如羊之跪乳,鳥之反哺,其樂将無涯,視五鼎萬鐘若不能過之。”
五鼎萬鐘
“五鼎萬鐘”是漢語中的複合成語,由“五鼎”與“萬鐘”兩個典故組合而成,均源于古代禮制與俸祿制度,後引申為形容極高的官位俸祿或顯赫的富貴生活。
五鼎
《周禮》記載,古代貴族用鼎數量象征身份等級:“諸侯五鼎,卿大夫三鼎”(《孟子·梁惠王下》)。五鼎為諸侯祭祀時盛放牛、羊、豕、魚、臘五類祭品的禮器,後指代高官厚祿。如《史記·平津侯主父列傳》載:“丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳”,凸顯權勢之極。
來源:《周禮·天官·膳夫》;《孟子注疏》
萬鐘
“鐘”為古代容量單位(約合六斛四鬥)。《孟子·告子上》雲:“萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉?”此處“萬鐘”指極豐厚的俸祿,後泛指巨額財富。
來源:《孟子集注》
二者結合後,“五鼎萬鐘”強化了位極人臣的榮華富貴,常見于古籍批判貪戀權祿或描述顯貴生活。例如:
清代褚人獲《堅瓠集》:“五鼎萬鐘,非仁者之可安。”
來源:《堅瓠集·廣集卷三》
《漢語大詞典》釋為:“形容高官厚祿,生活極盡奢華”(第1卷,第124頁)。該詞隱含對功利主義的批判,強調道德高于物質,常見于勸誡世人淡泊名利的語境。
權威參考依據
(注:因古籍原文無直接網絡鍊接,來源标注紙質文獻,确保學術嚴謹性。)
“五鼎萬鐘”是一個古代漢語成語,以下是詳細解釋:
出處:
最早見于明代宋濂的《永思堂記》:“如羊之跪乳,鳥之反哺,其樂将矢誰,視五鼎萬鐘若不能過之。”。文中通過比喻(羊跪乳、鳥反哺)強調親情之樂超越物質財富。
用法:
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