[all directions (south,north,east,west and centre)] 指東、西、南、北、中五個方位
五方土音。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
東、南、西、北和中央。亦泛指各方。《禮記·王制》：“五方之民，言語不通，嗜欲不同。” 孔穎達 疏：“五方之民者，謂中國與四夷也。” 唐 顔真卿 《贈司空上柱國隴西郡開國公李公神道碑》：“陸海殷湊，五方浩劇。” 清 黃遵憲 《羊城感賦》之一：“百貨均輸成劇邑，五方風氣異中原。”
五方在漢語詞典中的釋義包含以下核心含義：
空間方位概念
指東、南、西、北、中五個方向。源于中國古代對空間劃分的認知，如《禮記·王制》載：“五方之民，言語不通，嗜欲不同。”此處“五方”即指不同地域方位的人群。
地域與文化象征
引申為不同方位的區域或民族，常與五行學說（木火金水土）、五色（青赤白黑黃）等關聯。例如《周禮·天官》所述“五方之民”即包含方位對應的文化差異。
《漢語大詞典》
明确釋義為：“東、南、西、北、中五個方位”，并強調其與古代宇宙觀、祭祀禮儀的關聯（如“五方上帝”祭祀傳統）。
《說文解字注》
段玉裁注：“五方者，四方加中央”，指出“中”為方位核心，體現“尚中”思想對文化的影響。
《禮記·曲禮》
“行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎”，印證五方與四象（星宿神獸）的對應關系，中央則屬黃帝。
五方是五行理論的空間投射，如東方屬木、南方屬火、西方屬金、北方屬水、中央屬土，形成古代醫學（如《黃帝内經》）、風水學的理論基礎。
曆代王朝通過“五方祭”（祭祀五方天帝）彰顯統治合法性，如《史記》記載秦漢郊祀制度。
在中醫、風水等領域仍沿用五方概念，如針灸取穴的方位配伍、建築布局的“五方五位”原則。
參考文獻來源：
“五方”是中華文化中的核心方位概念，其含義可從以下方面展開：
指東、南、西、北、中五個方位。在傳統語境中既可表示具體方向（如《柳敬亭傳》載“五方土音”），也泛指不同地域或人群（如《禮記》載“五方之民，言語不通”）。
五行對應
與木火土金水形成系統關聯：
中醫應用
五髒對應五方：肝主東、心主南、脾主中、肺主西、腎主北。中醫通過此系統解釋人體與自然的關系，如“東方生風，風生木，木生酸，酸生肝”。
可通過等來源查看更多用例。該概念至今仍在風水、中醫等領域廣泛應用。
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