(1) [in the wrong way;do not know how;not in the proper way]∶不得法;方法不對
經營無方
(2) [nothing]∶沒有固定的方向、處所、範圍
(1).沒有方向、處所的限制。謂無所不至。《易·益》：“天施地生，其益無方。” 孔穎達 疏：“其施化之益，無有方所。” 晉 陸雲 《南征賦》：“悲國步之未夷，仰夙興而昧旦。括無方而大誥，集率土而貞觀。”
(2).無定法；無定式。《禮記·檀弓上》：“事親有隱而無犯，左右就養無方。” 鄭玄 注：“方，猶常也。” 宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿劄子》：“天下之事，雖其變無窮，而吾所以待之者，其應無方。” 清 冒襄 《寒夜聽白三彈琵琶歌》：“我彈琵琶本無方，上窮寥廓下蒼茫。”
(3).沒有方法；不得法。《穀梁傳·昭公十九年》：“就師學問無方，心志不通，身之罪也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·熔裁》：“立本有體，意或偏長；趨時無方，辭或繁雜。” 宋 曾鞏 《勸學诏》：“若訓授無方而取舍失實，亦将論其罰焉。” 鄭觀應 《盛世危言·技藝》：“教習無法，考察無具，奬勸無方，一旦有事，製造無人，則歸咎於 華 人之不可用。”
(4).猶言不拘一格。《孟子·離婁下》：“ 湯 執中，立賢無方。” 朱熹 集注：“方，猶類也。立賢無方，惟賢則立之於位，不問其類也。”《金史·選舉志一》：“前代立賢無方，如版築之士，鼓刀之叟，垂光簡策者不可勝計。”《清史稿·世祖紀二》：“癸卯，諭曰：‘朝廷立賢無方，比來罷譴雖多南人，皆以事論斥，非有所左右也。’”
(5).謂變化無窮。 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“灼灼 淮陰 ，靈武冠世，策出無方，思入神契。” 唐 韓愈 《賀冊尊號表》：“無所不通之謂聖，妙而無方之謂神。”
(6).無與倫比。 漢 牟融 《理惑論》：“況佛身相好，變化神力無方，焉能捨而不學乎？”《晉書·苻堅載記上》：“觀其才略，權智無方。” 唐 李德裕 《進幽州紀聖功碑文狀》：“陛下神武雄斷，智出無方。”
沒有邊際。《易·益》：“天施地生，其益無方。” 程頤 傳：“廣大無窮極也。”《莊子·秋水》：“泛泛乎其若四方之無窮，其無所畛域。兼懷萬物，其孰承翼？是謂無方。”
“無方”的漢語釋義解析
“無方”在漢語中為形容詞，主要包含以下兩層含義：
指行為或狀态缺乏固定的準則、方向或規律。
《周易·益卦》：“凡益之道，與時偕行”，王弼注：“益之為用，施未足也；無方之施，非得其報。”意指施益不拘特定方式。
《史記·貨殖列傳》：“富無經業，則貨無常主”，暗含獲利途徑“無方”之理。
形容言行違背禮法或常理，含貶義。
《論語·裡仁》“事君盡禮”皇侃疏：“若事君不以禮者，是無方之臣。”批評不守禮法的行為。
權威參考來源：
“無方”是一個多義詞，其含義根據語境不同而有所差異，綜合權威資料解釋如下：
方法不當或不得法
指做事沒有正确的方式或缺乏有效手段。例如“經營無方”表示管理方法錯誤。反義詞為“有方”。
無固定方向或範圍
描述事物缺乏明确的目标或邊界，如“變化無方”指形态或方向不固定。
無定法、無定式
《禮記·檀弓上》提到“左右就養無方”，指侍奉父母沒有固定模式。類似用法在《文心雕龍》中也有體現，表示語言表達靈活。
無限、無所不至
《易經·益卦》中“其益無方”指恩澤沒有邊界；《莊子·天運》用“動于無方”形容變化無窮。
不拘一格
《孟子·離婁下》中的“立賢無方”意為選拔人才不受常規限制。
英文常譯為“not in the proper way”或“without fixed rules”。需注意，古籍中的“無方”多含褒義（如靈活、包容），而現代用法偏向貶義（如方法錯誤）。
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