古代婦女的一種髮式，髮髻向額前俯偃。《樂府詩集·相和歌辭三·陌上桑》：“頭上倭堕髻，耳中明月珠。” 晉 崔豹 《古今注·雜注》：“堕馬髻，今無復作者。倭堕髻，一雲堕馬之餘形也。” 唐 許景先 《折柳篇》：“寳釵新梳倭堕髻，錦帶交垂連理襦。” 清 餘懷 《闆橋雜記·轶事》：“ 三娘 長身玉色，倭堕如雲。”
倭堕髻是中國古代女性發式的一種特殊形制，主要流行于漢代。該發髻以"側垂偏斜"為典型特征，常将發髻挽于頭部一側呈下堕狀，故《釋名·釋首飾》記載："堕馬髻，側在髻旁也"（來源：劉熙《釋名》），這種不對稱的造型暗合漢代追求自然婉約的審美取向。
從詞源結構解析，"倭"字取《說文解字》"順貌"之義，暗喻發髻柔順下垂的形态；"堕"字則突出髻體傾斜欲墜的動态美感。東漢應劭《風俗通義》記載該發式"始自梁冀妻孫壽所為"，說明其最初為貴族婦女所創（來源：應劭《風俗通義》）。在文學作品中的呈現，如漢樂府《陌上桑》"頭上倭堕髻，耳中明月珠"，生動展現了佩戴者的典雅風姿（來源：漢樂府詩集）。
考古佐證可見于河南密縣打虎亭漢墓壁畫，侍女發髻多呈偏側垂落狀，與文獻記載相互印證。唐代馬缰《中華古今注》特别說明："堕馬髻，一雲倭堕，形似倭堕之狀"，表明該發式在不同曆史時期的稱謂演變（來源：馬缰《中華古今注》）。這種發式不僅承載着漢代服飾美學精髓，更為後世研究古代社會生活形态提供了實物參照。
倭堕髻是古代中國婦女的一種經典發式，以下是詳細解釋：
定義與形态 倭堕髻（wō duò jì）是漢魏時期流行的發式，特點是将發髻斜向一側盤結，形成「似堕非堕」的形态，類似騎馬時身體傾斜的姿勢。這種發髻因東漢權臣梁冀之妻孫壽推廣的「堕馬髻」演變而來。
曆史與流行
文學與文化意象 《樂府詩集·陌上桑》中「頭上倭堕髻，耳中明月珠」生動描繪了漢代女子秦羅敷的經典形象。明清文人餘懷《闆橋雜記》也以「倭堕如雲」形容女子發髻的柔美。
相關發式 倭堕髻與堕馬髻常被混用，但嚴格來說，堕馬髻更強調發髻松散垂落的動态感，而倭堕髻偏向固定的一側斜髻。
擴展閱讀：唐代其他流行發髻包括雙雲望仙髻、驚鴻髻等，倭堕髻因簡潔優雅仍占一席之地。
奧林匹克環笨謎拆東牆,補西牆蟾妃纏頭赀怊怅稱塞叱奴蹿動撺鼓兒擔帶第一産業端罩兒稚工機寡恩棺材穰子關鍵期黑角帶宏深後槽狐神甲次金蟬進程禁垧巾衍拘弭空中優勢蘭莸臉紅耳熱鈴箭盲流漫頭蒙稚鮸姑麪市啪哒佩瑱破瓦破族譜制七開八得清戒欽恤虬柯起止人影兒實報實銷視爲寇雠熟貨水蔥絲綢調峰桐爨退價微型遐寐下推謝道韫