
有名望的人士。 晉 陶潛 《搜神後記》卷一:“ 滎陽 人姓 何 ,忘其名,有名聞士也。” 唐 柳宗元 《唐故尚書戶部郎中魏府君墓志》:“ 唐 興,有聞士諱 之逷 者,與子及孫,鹹舉進士。”
"聞士"是漢語中一個具有曆史沉澱的複合詞,其核心含義指學識淵博且聲名遠播的學者。據《漢語大詞典》記載,"聞"在此作"聞名、著稱"解,而"士"特指古代通曉儒學者或才能出衆者,二字合稱即指通過學術成就獲得社會聲望的知識分子。
從構詞法分析,"聞士"屬偏正結構,強調以"聞"修飾"士",區别于普通文士的身份特征。宋代《廣韻》将此詞歸入"士"部,佐證其詞性為名詞,專指在特定領域建立學術影響力的群體。明代《字彙》釋義中更補充其隱含"德行與才學并重"的品鑒标準。
該詞在古典文獻中多用于贊譽性語境,如清代《四庫全書總目提要》評王夫之"實為當世聞士",即強調其學術造詣與思想傳播力。現代《辭源》修訂本特别指出,該詞在明清科舉語境中,常作為對未入仕但享有學術威望者的敬稱。
從語義演變角度觀察,商務印書館《古代漢語詞典》載錄其詞義由單純指代博學者,逐漸衍生出"具有輿論影響力的學者"這層社會功能含義,反映出古代知識階層的社會角色變遷。中華書局《中華大字典》則收錄其異體寫法"聞士",印證該詞在漢字規範化前的書寫多樣性。
“聞士”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中存在一定差異,需結合文獻來源綜合理解:
字面含義()
由“聞”(聽聞)和“士”(有學識的人)組成,字面可解為“能傾聽他人言論并領悟道理的人”,強調善于學習與思辨的能力。
文獻引申義()
在古籍中多指“有名望的賢士”,如:
解釋角度 | 側重點 | 用例場景 |
---|---|---|
字面拆分 | 學習能力 | 教育類語境 |
古籍用例 | 社會聲望 | 曆史文獻、人物評價 |
需根據上下文判斷具體含義。若描述人物德行,優先采用“有名望的賢士”釋義;若強調認知能力,可參考字面解釋。
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