
指好構陷誣害他人的人。孽,通“ 糵 ”。 漢 趙晔 《吳越春秋·阖闾内傳》:“王耶王耶何乖烈,不顧宗廟聽讒孽。”
讒孽(chán niè)是漢語中一個具有曆史文化内涵的複合詞,其含義可從字義和用法兩方面解析:
一、基本釋義
“讒”指用言語诽謗、誣陷他人,如《說文解字》釋為“谮也”;“孽”原指非正妻所生之子,引申為邪惡、禍端,《古代漢語詞典》注“孽”含“作惡者”之意。合稱“讒孽”,多指進讒言的奸邪之徒或由讒言引發的災禍,常見于古代文獻對政治陰謀的描述。
二、出處與演變
該詞最早見于《楚辭·九歎》:“讒孽熾而乖節兮”,王逸注曰:“孽,妖也”,指讒言如妖邪般惑亂朝綱。唐代柳宗元《罵屍蟲文》中“讒孽圖之”一句,則以“孽”暗喻搬弄是非的宵小之輩。明清後,“讒孽”逐漸成為文學作品中批判權謀詭計的固定用語。
三、用法示例
四、近義詞與反義詞
近義詞:讒佞、奸宄、宵小;反義詞:忠良、賢臣、正士(《漢語大詞典》釋義)。
“讒孽”是一個漢語詞語,讀音為chán niè,主要用于形容構陷誣害他人的人。以下是詳細解釋:
該詞最早見于漢代趙晔的《吳越春秋·阖闾内傳》:
“王耶王耶何乖烈,不顧宗廟聽讒孽。”
意為:君王啊,為何如此暴烈昏庸,不顧宗廟社稷而聽信讒言小人。
以上解釋綜合了《吳越春秋》的文獻記載及漢典等工具書的釋義()。如需進一步考證,可查閱古代漢語詞典或相關曆史文獻。
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