問候尊長起居。 唐 李善 《上＜文選＞注表》：“ 昭明太子 業膺守器，譽貞問寝。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五：“聖人何以加孝，朕每懷問寝之思。” 清 曹寅 《正月二十九日隨駕入侍鹿苑》詩之一：“雲影觚稜曙色開，雞鳴問寝大家來。”參見“ 問安視寝 ”。
"問寝"是漢語中的古語詞，其核心含義指晚輩向尊長請安問候，特指清晨或就寝前探望尊長起居安康的禮節性行為，體現了傳統孝道與尊卑禮儀。以下從釋義、源流及文化内涵三方面詳解：
基本釋義
"問寝"即"問候寝居"，指子女或臣屬每日定時向父母、君主請安，詢問其睡眠起居狀況。
例證：
《漢語大詞典》釋為："請安，問候尊長的起居"（第7卷，第101頁，漢語大詞典出版社）。
禮儀場景
多用于晨昏定省制度：
周代禮制起源
《禮記·文王世子》載：
"文王之為世子，朝于王季日三。雞初鳴而衣服，至于寝門外，問内豎之禦者曰：'今日安否何如？'"
此為"問寝"雛形，體現孝親之禮。
儒家經典強化
朱熹《朱子家禮》規定：
"子事父母，婦事舅姑，旦旦皆當問寝。"
将"問寝"納入日常倫理規範（《朱子全書》卷七，上海古籍出版社）。
清代宮廷實踐
清代皇子每日至乾清宮"問安視膳"，形成"晨昏問寝"制度（《清會典事例·禮部·朝儀》）。
孝道象征
如杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：
"問寝視膳餘，讀書聲琅琅。"
以"問寝"喻盡孝與勤學并重。
政治隱喻
臣子向君主"問寝"象征尊王忠君，如宋代官員每日赴垂拱殿"問聖體安康"（《宋史·禮志》）。
《漢語大詞典》《禮記》《朱子家禮》《清會典》《宋史》等權威文獻。
王力《古代漢語》（中華書局）釋"問"為"問候"，"寝"為"卧息"；錢穆《中國文化史導論》論及問寝制度與家族倫理關聯。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，文獻信息标注出版社及卷次以便查證；部分釋義綜合《現代漢語詞典》第7版補充。）
“問寝”是一個漢語詞彙，其核心含義是向尊長問候起居，尤其在古代多指子女或臣子向父母、君王等請安的行為。以下是詳細解釋：
這一詞彙反映了中國古代重視家庭倫理和等級制度的社會特點，強調晚輩對長輩的尊敬與關懷，是儒家“孝文化”的典型體現。
如需進一步了解，可參考漢典（）或古典文獻中的用例。
朌布倍叛廠規創業史逴俗絶物楚囚相對湊近得一發亮繁鄭豐淳鳳德浮桑刮舌子桂策海源閣黑頭蟲黃磷輝烈揮灑檢查椒瑛階乘久交疾惡好善劇語開光明恺至孔規爛黃類族連隊斂蛾悢悢力強離戎論資排輩邏事鞔鼓門殚戶盡密密搓搓冥觀冥器磨鍊哪位抛官奇畫輕財好義圊牏全受全歸取信賒刑受難疏宕不拘所已所有權五百羅漢無賜屋下蓋屋現代主義