
孔子 廟。 唐 朝封 孔子 為 文宣王 ,稱其廟為 文宣王 廟。 元 明 以後省稱為文廟。 元 方回 《前參政浙西廉訪徐子方得代送别》詩:“ 武林 增炳煥,文廟鬱岩嶤。”《明史·禮志四》:“天下文廟,惟論傳道以列位次;闕裡家廟,宜正父子以叙彜倫。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“今值文廟丁期,禮當釋奠。”
文廟是中國古代祭祀孔子及儒家先賢的禮制建築群,其名稱源于孔子谥號"文宣王"的簡稱。《辭海》定義為"供奉孔子及其弟子牌位的廟宇",核心功能包含祭祀、教育和文化傳承三方面。
從詞源學分析,"文廟"一詞由"文"與"廟"構成複合詞:"文"指孔子"集文德于一身"的谥號,"廟"本義為宗廟,後演變為祭祀場所。漢代确立"廟學合一"制度後,該詞正式成為官方祭祀孔子的專稱。據《中國孔廟研究》記載,最早的文廟可追溯至公元前478年魯哀公設立的孔子廟堂。
文廟建築規制具有嚴格禮制特征,典型格局包含:
作為儒家文化物質載體,文廟承載三大社會功能:
當代文廟被國務院列為全國重點文物保護單位的有21處,其中曲阜孔廟于1994年成為首批世界文化遺産。國家文物局統計數據顯示,現存較完整的文廟建築群有300餘處,構成世界上保存最完好的祭祀建築體系。
文廟是祭祀孔子的祠廟建築,其含義與曆史發展可從以下五方面綜合闡述:
基本定義
文廟最初稱為“孔廟”,自唐玄宗封孔子為文宣王後,改稱“文宣王廟”,明代簡化為“文廟”。主要功能為紀念孔子、弘揚儒家思想,并與武廟(祭祀曆代名将)形成對應。
曆史起源與發展
建築特點與象征
典型文廟以大成殿為核心,得名自孟子“孔子之謂集大成”的評價。建築布局嚴格遵循禮制,如曲阜孔廟的中軸對稱結構,裝飾多采用龍紋、儒家典故浮雕,體現儒家等級觀念與文化權威。
社會功能
影響與現狀
文廟不僅在中國廣泛分布(現存約1300餘座),還影響了朝鮮、日本、越南等東亞國家。如今,部分文廟(如北京孔廟)被列為文物保護單位,兼具曆史研究與文化旅遊價值。
若需更深入的曆史細節或具體案例,可參考權威來源如(山西古建築研究)及(建築命名考據)。
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