
“ 阿月渾子 ”的省稱。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支植下》:“胡榛子,阿月生西國,蕃人言與胡榛子同樹,一年榛子,二年阿月。”參見“ 阿月渾子 ”。
“阿月”是漢語中具有多重語義指向的複合詞。在《現代漢語詞典》第七版中,“阿”作為詞頭常用于親屬稱謂或人名稱呼,表示親昵或強調作用,如“阿媽”“阿寶”;“月”則指代地球的衛星,引申為時間單位或月光意象。組合使用時,“阿月”在不同語境中呈現以下釋義:
一、作為人物昵稱 常見于南方方言區,多用于長輩對晚輩或平輩間的親昵稱呼。例如粵語、閩南語中常以“阿月”指代名字含“月”字的女性,體現地域文化特色。此用法在《中國民間方言大辭典》中有相關記載。
二、文學意象組合 古典詩詞中偶見将“阿月”作為月亮拟人化表達,如明代散曲“阿月懸天照無眠”的寫法,賦予月亮拟人化特征。現代作家瓊瑤在《月朦胧鳥朦胧》中亦用“阿月”作為角色代稱,強化詩意氛圍。
三、特殊文化符號 佛教典籍《楞嚴經》卷四有“阿月陀樹”記載,特指印度地區某種喬木。此處“阿月”為梵語音譯縮略,與漢語原生詞義形成區别,需結合具體宗教語境理解。
“阿月”是“阿月渾子”的省稱,具體含義及背景如下:
詞義解釋
“阿月”特指植物阿月渾子(學名:Pistacia vera),屬于漆樹科黃連木屬的落葉小喬木,其果實即常見的堅果“開心果”。
植物學背景
曆史與文獻記載
唐代段成式《酉陽雜俎續集·支植下》提到:“阿月生西國,蕃人言與胡榛子同樹”,說明其原産西域,通過絲綢之路傳入中國。
現代應用
現代農業中通過嫁接技術(如以黃連木為砧木)提升産量,相關研究涉及花粉貯藏、人工授粉等。
補充說明
“阿月”在個别語境中也可能指代人名(如小說角色或音樂人),但此用法較為少見,需結合具體上下文判斷。
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