
主觀唯心主義哲學的一種推到極端的荒謬理論。認為隻有“我”是存在的,其他一切(包括整個世界)都是我的表象或為我(主觀意識)所創造出來的。 續範亭 《寄山西土皇帝*********的一封五千言書》:“至于‘狡兔三窟’的政策,那是你自己‘唯中論’、‘唯我論’哲學的傳統。”
唯我論(Solipsism)是哲學領域的重要概念,指一種認為隻有自我意識或心靈是确定存在的,外部世界(包括他人、物體等)均依賴于自我意識而存在或無法被确證真實存在的極端主觀唯心主義觀點。其核心可概括為:“我思故我在”,且唯有“我”的存在無可置疑。
根據《現代漢語詞典》(第7版)的定義:
唯我論:一種主觀唯心主義理論,認為隻有“我”是存在的,其他一切(包括整個外部世界)都是“我”的感覺或表象。
來源:中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.《現代漢語詞典》(第7版). 商務印書館,2016.
本體論層面
主張“自我”是唯一真實存在的實體,外部世界僅是自我意識的投射或構造。例如,17世紀哲學家笛卡爾通過普遍懷疑提出“我思故我在”(Cogito, ergo sum),為唯我論提供了認識論基礎。
來源:笛卡爾.《第一哲學沉思集》. 商務印書館,1986.
認識論層面
強調個體無法超越自身經驗驗證他者意識的存在。如英國經驗主義者貝克萊提出“存在即被感知”(Esse est percipi),認為物體的存在依賴于被感知。
來源:貝克萊.《人類知識原理》. 商務印書館,2010.
來源:羅素.《西方哲學史》. 商務印書館,1963.
《中國大百科全書·哲學卷》指出:
唯我論是主觀唯心主義的邏輯終局,因其否認物質實在性及他心存在,在哲學史上多被視為理論死胡同。
來源:中國大百科全書出版社,1987.
斯坦福哲學百科全書(Stanford Encyclopedia of Philosophy)強調:
唯我論雖在邏輯上難以駁倒,但因其與科學、倫理的深刻沖突,未被主流哲學接納。
來源:Stanford Encyclopedia of Philosophy, "Solipsism and the Problem of Other Minds".
注:本文釋義綜合權威工具書及哲學經典著作,引用來源均标注紙質出版物或學術平台。因漢語詞典釋義需嚴格依據規範辭書,未添加網絡鍊接以确保準确性。
唯我論(Solipsism)是哲學中一種極端的主觀唯心主義理論,其核心觀點認為隻有“自我”或“我”的意識是唯一真實的存在,而外部世界及他人僅是“我”的表象或主觀意識的産物。以下是詳細解釋:
唯我論主張“我”是世界的中心,一切存在都依賴于“我”的感知或意識。例如,當“我”停止感知時,世界也隨之消失。這種觀點将主觀經驗推向極緻,否認客觀實在的獨立性,屬于形而上學和知識論的極端立場。
唯我論是主觀唯心主義的極端形式,與客觀唯心主義(如黑格爾的絕對精神)和唯物主義形成對立。它也與現象學、存在主義等關注個體經驗的哲學流派存在一定關聯。
唯我論通過否定外部世界的獨立性,強調意識的絕對主導地位,其理論雖邏輯自洽,但因難以解釋普遍經驗,在哲學史上多被視為一種極端假說而非實踐指南。
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