韋馱天的意思、韋馱天的詳細解釋
韋馱天的解釋
見“ 韋馱 ”。
詞語分解
- 韋的解釋 韋 (韋) é 經去毛加工制成的柔皮:韋編三絕(喻讀書刻苦)。 〔韋伯〕磁通量實用單位,一韋伯等于麥克斯韋。 姓。 筆畫數:; 部首:韋; 筆順編號:
網絡擴展解釋
韋馱天是佛教中的重要護法神祇,其含義與形象在不同語境中具有多層次解讀,具體解釋如下:
一、基本定義
韋馱天(梵名Skanda)是佛教護法天神之一,屬二十四諸天體系。其名稱有多種音譯形式,包括“塞建陀天”“私建陀天”“建陀天”等,中文常稱“韋陀将軍”。該詞也被用作成語,形容人或事物具有極高聲望與威嚴。
二、宗教背景與演變
- 起源:最初為婆羅門教神祇,屬濕婆或阿耆尼之子,約公元5世紀後融入佛教成為伽藍守護者。
- 佛教職能:受佛陀付囑鎮護東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲,專職保護佛法與修行者。
- 形象融合:中國佛教中的韋馱形象可能與密迹金剛(執金剛神)存在融合現象,形成“護法韋馱”的特殊崇拜。
三、形象與象征
- 常見形态:童子面相,身披甲胄,手持金剛杵,通常立于天王殿彌勒菩薩後方,面向釋迦牟尼佛像。
- 象征意義:金剛杵的持握方式具有特殊含義——若杵觸地,表示該寺院不接待雲遊僧;若橫托于臂,則允許挂單(此細節需結合實地寺院觀察确認)。
四、與其他概念的關聯
- 與韋琨将軍區别:中國唐代文獻中的韋琨将軍與韋馱天并非同一神祇,但名稱相近導緻後世混淆。
- 梵語詞源争議:有學者認為“韋馱”可能是梵語“Skanda”音譯過程中“建”字的誤寫演變。
參考資料
更完整的學術讨論可參考印順導師《佛教史地考論》,或查詢《漢典》《佛學大辭典》等權威典籍。
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《韋馱天》的意思
《韋馱天》是佛教詞語,指的是韋馱菩薩所居住的淨土。
拆分部首和筆畫
《韋馱天》的部首是馬,筆畫數是22畫。
來源
韋馱天源自佛教經典《大品般若經》。韋馱菩薩是*********菩薩的侍者,負責救度衆生。佛經中記載韋馱天位于兜率天,是一個美麗幸福的淨土。
繁體
《韋駄天》是《韋馱天》的繁體字寫法。
古時候漢字寫法
在古代漢字中,韋馱天的寫法有所不同。例如在《廣韻》中的記載為:“韋,繁申文字,夷一個;馱,兩骖馬,夷二。”
例句
1. 我立志修行,将來希望能夠往韋馱天轉世。
2. 佛教中的韋馱天被描述為一個令人向往的淨土。
組詞
1. 韋馱菩薩
2. 韋馱寺
3. 韋馱心咒
近義詞
淨土、天府、西方極樂世界
反義詞
地獄、苦境
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