微言大誼的意思、微言大誼的詳細解釋

微言大誼的解釋

見“ 微言大義 ”。

微言的解釋 ∶含蓄而精微的言辭微言議赈捐 ∶密謀;密言詳細解釋.精深微妙的言辭。《逸周書·大戒》：“微言入心，夙喻動衆。” 朱右曾校釋：“微言，微眇之言。” 漢劉歆《移書讓太常博士》：“及夫子沒而微言絶
大誼的解釋 .正道；大原則。《漢書·董仲舒傳》：“ 武王行大誼，平殘賊，周公作禮樂以文之。”《新唐書·柏耆傳》：“既至，以大誼動承宗，至泣下。” 宋王安石《上田正言書二》：“草鄙之人，不達大誼，辱

微言大誼（也作“微言大義”）是漢語中一個具有深厚文化内涵的成語，指精微的言辭中蘊含着深刻的道理或根本的義理。其核心在于通過簡練、含蓄的語言表達重大、根本的思想或原則。以下是詳細解析：

微言
指精煉、微妙而含蓄的言辭。
- “微”：本義為隱微、精妙，引申為語言簡潔而意蘊深遠。
- 例如《漢書·藝文志》稱孔子修《春秋》“有所褒諱貶損，不可書見，口授弟子，退而異言……及末世口說流行，故有《公羊》《穀梁》之學”，即強調“微言”的隱晦性與深刻性。
大誼（或“大義”）
指根本的道理、核心的倫理準則或宏大的思想體系。
- “誼”：通“義”，指合宜的道理、原則（《說文解字》：“誼，人所宜也”）。
- 例如《孟子·離婁上》雲：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在”，此處“義”即與“大誼”内涵相通。
整體含義
“微言大誼”強調以精煉含蓄的語言承載深刻的哲理或倫理主張，常見于經典文本（如儒家典籍）的闡釋中，體現“言近旨遠”的表達藝術。

此概念源于儒家經典闡釋傳統，尤與《春秋》筆法關聯密切：

《漢書·藝文志》首次明确提出：

“昔仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖。”
意指孔子逝世後，其精微的言論傳承中斷；弟子們離世後，對經典根本義理的理解産生分歧。此處“微言”與“大義”對舉，奠定成語基礎。
清代經學家如戴震、段玉裁等常以“微言大義”指代經典中隱含的深意，如戴震《孟子字義疏證》通過考據字詞發掘儒家倫理精義。

在現代語境中，“微言大誼”多用于形容：

“微言大誼”是中國語言哲學的重要範疇，既體現漢語表達的凝練性，也反映傳統文化對“文以載道”的推崇。其權威釋義可參考主流辭書對經典文本的解讀，核心在于語言形式與思想深度的統一。

“微言大誼”是一個漢語成語，拼音為wēi yán dà yì，其核心含義是指隱藏在精微語言中的深刻道理或要義。以下是詳細解釋：

如需進一步了解具體文獻中的用例或曆史背景，可參考漢典、國學大師網等權威來源。