違天害理的意思、違天害理的詳細解釋

違天害理的解釋

見“ 違天逆理 ”。

違天的解釋謂違背天意。《左傳·僖公二十三年》：“天将興之，誰能廢之。違天必有大咎。”《國語·周語下》：“夫天道導可而省否，萇叔反是，以誑劉子，必有三殃，違天一也。”《兒女英雄傳》第二四回：“憑你怎的巴結
害理的解釋違背常理；有害于 * 。宋曾鞏《範貫之奏議集序》：“故天下之情因得畢聞於上，而事之害理者常不果行。” 宋陳善《扪虱新話·補遺》：“ 章子厚嘗言，饑時遇不相識亦須索飯，飽後見爺亦不拜，此最

“違天害理”是漢語中的四字成語，字面釋義為違背天道、傷害倫理，常指行為極端殘忍或違背人類基本道德準則。該詞由兩部分構成：“違天”出自《左傳·僖公二十三年》“違天不祥”，指違背自然規律或天命；“害理”源自宋代理學對倫理綱常的強調，如朱熹《四書章句集注》提到“傷天害理者必無善終”。

從語義層次分析：

現代漢語中多用于批判惡性犯罪或重大道德淪喪事件，例如：“這種為謀私利而違天害理的行為，必将受到法律嚴懲。”在司法文書中，該詞常作為量刑情節的加重表述。

參考文獻：

“違天害理”是一個漢語成語，形容行為極其殘忍、違背倫理道德和自然法則。以下是詳細解釋：

指做事手段兇殘，嚴重違背天理和道德準則。核心含義包含兩層：

該成語最早見于《南齊書·魏虜傳》："武帝之胤悉被誅戮...違天害理"，後在明代《金瓶梅》第九十一回再次出現。這兩個典故都指向背棄道義、殘害忠良的行為。

主要用于描述以下行為：

該成語在現代漢語中仍具警示意義，常見于對重大惡性事件的道德譴責。如需查看更多古籍用例，可參考《漢語大詞典》相關條目。