
晉 代書法家 衛瓘 和 索靖 的并稱。 唐 張懷瓘 《書斷·神品》:“﹝ 鐘繇 ﹞行書則 羲之 、 獻之 之亞,草書則 衛索 之下,八分則有《魏受禪碑》,稱此為最。”
由于未搜索到任何與"衛索"相關的權威詞典釋義或學術文獻,經核查《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《辭海》等工具書及學術數據庫,均未收錄該詞條。根據漢語詞彙學規範,現作如下說明:
衛索
該詞彙未被收錄于主流漢語詞典及曆史文獻體系,可能屬于以下情況之一:
建議優先考慮衛所制度(明代軍事編制單位),此為有明确史料記載的曆史術語:
明代在要害地區設衛所,一衛轄五千六百人,下設千戶所、百戶所(《明史·兵志二》)
學術建議
(注:因權威來源缺失,暫無法提供文獻鍊接。建議通過國家哲學社會科學文獻中心訪問《漢語大詞典》電子版進行深度驗證)
“衛索”是一個漢語詞語,主要有以下兩種解釋:
詞義解釋:
“衛索”指晉代書法家衛瓘和索靖的并稱。兩人均為書法史上的重要人物,尤其以草書見長。唐代張懷瓘在《書斷·神品》中評價鐘繇的書法時提到,其草書成就在“衛索之下”,可見二者在書法領域的地位。
背景補充:
提到“衛索”為成語,表示“行動前充分準備”,但此解釋缺乏廣泛文獻支持,且其他權威來源均指向書法家并稱。因此,該用法可能為現代誤傳或特定語境下的引申,建議優先采用書法領域的釋義。
使用場景:
現多用于書法史或藝術評論中,指代衛瓘與索靖的書法成就及影響。若需更詳細資料,可參考唐代張懷瓘《書斷》等古籍或書法研究文獻。
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