(1).威嚴的光芒。 三國 魏 曹植 《魏德論》：“威光佐掃，辰彗北彎。” 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘序》：“故能神機獨照，伐未兆之謀；威光遠震，制不羈之虜。” 魯迅 《準風月談·四庫全書珍本》：“況且‘欽定’二字，至今也還有一點威光，‘禦醫’、‘貢緞’，就是與衆不同的意思。”
(2).佛的靈光。 唐 玄奘 《大唐西域記·縛喝國》：“昔日 如來 初證佛果，起菩提樹，方詣 鹿園 。時二長者遇彼威光，隨其行路之次，遂獻麨蜜。” 明 許承欽 《古寺》詩：“萬方凋悴威光滅，徙倚仁祠黯自悲。”
(3).威風，光彩。《再生緣》第五四回：“你見朝廷駡了娘，真正是，洋洋得意長威光。” 朱自清 《中國歌謠·歌謠的分類》：“大都希望夫婿以科第得官；或者說自己竭力整頓家事，求得丈夫面上的威光。” 郭沫若 《孤鴻－－緻成仿吾的一封信》：“下女們面面相觑，店主人走來叩頭，這兒的大學生竟有這樣的威光真是出乎我的意料之外。”
威光是漢語複合詞，由“威”與“光”二字組合而成，其含義可從字源、詞義及文化内涵三方面闡釋：
一、字義解析
二、詞義釋義
“威光”合成後，核心含義為：
例：《漢書·禮樂志》載“威光眩耀”，描繪祭祀時神聖肅穆的氛圍（來源：《古代漢語詞典》）。
例：唐代典籍中“威光遠播”，形容聲名震懾四方（來源：《辭源》）。
三、文化延伸
在傳統文化中，“威光”常與神佛、帝王或英雄相關聯，強調其超越凡俗的精神力量：
權威參考來源：
“威光”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三方面解析：
威嚴的光芒
最早見于三國時期文獻，如曹植《魏德論》中“威光佐掃，辰彗北彎”，唐代李德裕《幽州紀聖功碑銘序》也以“威光遠震”形容震懾異族的氣勢，現代魯迅曾用此意表達皇權的威懾力。
佛的靈光
佛教語境中指佛陀的聖潔光輝，如玄奘《大唐西域記》記載信徒因佛光感召而獻供，明代許承欽詩中“威光滅”暗喻佛法衰微。
權威與威勢
現代多用于形容權勢顯赫的個體或組織，如朱自清描述女性通過治家“求得丈夫面上的威光”，郭沫若筆下大學生展現的震懾力也屬此類。此義項常見于描述統治者、領導者或強大機構。
該詞在古漢語中兼具具象（光芒）與抽象（權威）雙重意象，現代更側重象征性權威的引申義。
拜師犇蹙冰魂素魄參辟嵾嵯叉袋長夜吃肉不吐骨頭尺五赤象賜蔭存理酘酒督理房宿防汛兵高靈咯巴鈎用化盜回泬恢論昏渾浃洽晶明靓衣金翼錦筝救護站積夜李斯狗枷麻餅美功謬論墓木拱矣拗體驽孱泡泡清休瞿聃如舊儒彥舍利施绯拖綠雙料水仙伯瞬盼説短道長束緼請火恬穆童牧投傳而去衛輔文曜烏榜五間毋類獻陵校獵小梅