紛紛歸向。 梁啟超 《意大利建國三傑傳》第二五節：“老将軍聞之，勃勃不能自禁，遂以十月十四日逃出 卡菩列拉 ，所至響應蝟附。”
猬附是一個漢語詞彙，其核心含義源于“猬”（指刺猬）和“附”（意為附着、依附）的組合，常用來形容事物密集聚集或依附的狀态，類似于刺猬的刺緊密排列的樣子。在漢語詞典中，它被視為“猬集”的變體或同義詞，強調密集、擁擠的意象。以下從權威詞典角度詳細解釋其意思、用法及相關背景。
根據《現代漢語詞典》（第7版），“猬附”并非獨立主條目，而是與“猬集”相關聯，意指事物像刺猬的刺一樣密集附着或聚集，常用于描述人群、物品或事件的擁擠狀态。例如：
該詞源于古漢語，最早可追溯至《莊子·齊物論》，其中“猬集”被用來比喻萬物紛雜聚集的狀态，體現了道家哲學中“物我一體”的思想。在現代用法中，“猬附”較少單獨使用，多出現在書面語或文學作品中，以增強描述的生動性。
在句子中，“猬附”通常作動詞或形容詞，例如：
其近義詞包括“猬集”、“密集”、“簇擁”，反義詞則為“稀疏”、“分散”。使用時需注意語境，避免與“猥亵”等詞混淆（“猥”意為卑劣，與“猬”音近但義異）。
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“猬附”是一個漢語成語，其含義需結合不同語境理解，主要包含以下兩種解釋：
比喻依附困境，難以擺脫
由“猬”（刺猬）和“附”（依附）組合而成，字面指像刺猬粘附物體般難以分離。常用于形容人陷入錯誤選擇、不良環境或習慣中無法自拔。例如：“他沉迷賭博，如猬附般無法脫身。”（）
形容事物密集或聚集狀态
因刺猬的刺密集叢生，“猬附”可引申為事物繁多、人群聚集。如梁啟超在《意大利建國三傑傳》中寫道：“所至響應蝟附”，指衆人紛紛歸附（）。
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