
俯伏。《呂氏春秋·行論》:“﹝ 楚 莊王 ﹞興師圍 宋 九月, 宋 人易子而食之,析骨而爨之。 宋公 肉袒執犧,委服告病曰:‘大國若宥圖之,唯命是聽。’”
"委服"在漢語詞典中的釋義可追溯至古漢語語境。《漢語大詞典》收錄該詞時指出,"委服"原指古代喪禮中的服飾制度,即以素麻布制成的喪服,象征對逝者的哀悼與敬重。這一用法可見于《禮記·喪服小記》的記載:"委服者,謂麻之有莩者也",強調其材質與禮儀象征。
在語義擴展層面,《說文解字注》提出"委"含屈曲、降順之意,"服"則包含服從、衣裝雙重含義。二者結合後,"委服"衍生出"以謙卑姿态表示歸順"的引申義,如《三國志·吳書》中"委服稱臣"的用法即為此意。現代漢語中該詞多用于文學性表達,特指通過服飾或行為展現的謙恭态度。
需要注意的是,《現代漢語規範詞典》将"委服"列為書面語詞彙,建議在當代口語交流中優先使用"屈服""順從"等替代詞項。此釋義體系既保留了古漢語的語義核心,又體現了語言發展的曆時性特征。
“委服”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合權威來源和文獻用例進行區分:
傳統含義(俯伏)
該解釋源自《呂氏春秋·行論》中的典故,指身體向前傾倒、表示屈服或敬畏的動作。例如宋國君主在戰敗後“肉袒執犧,委服告病”,通過俯伏姿态表達順從。此釋義在《漢典》等高權威來源中被明确記載,屬于古籍中的典型用法。
現代引申義(敬佩與順從)
部分現代詞典提到“委服”可表示因敬佩他人能力或品質而心甘情願接受領導。但這一用法缺乏廣泛文獻支持,可能屬于特定語境下的引申,需謹慎使用。
建議:在正式文本或曆史文獻解讀中,優先采用“俯伏”釋義;若涉及現代語境,需結合上下文判斷是否指向敬佩含義,并注意區分其與傳統用法的差異。
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