猶萬物。《子華子·陽城胥渠問》：“太初胚胎，萬有權輿。” 南朝 梁 锺嵘 《詩品·總論》：“照燭三才，暉麗萬有。” 明 徐渭 《坐卧房記》：“而一室之中，可以照天下，觀萬有，通晝夜，一夢覺而無不知。” 冰心 《春水》詩：“萬有都在睡夢中呵！除卻零零的露珠誰是伴侶呢？”
“萬有”是漢語中一個具有哲學和文學色彩的詞彙，其含義及用法可概括如下：
“萬有”指宇宙間的一切事物，涵蓋物質與精神的存在，強調事物的普遍性和無所不包的特性。例如《易經》中将其引申為“萬物”，南朝鐘嵘《詩品》稱其“照燭三才，暉麗萬有”。
在書籍命名中體現包容性，如《萬有文庫》涵蓋多領域知識。
《萬有》是一個漢字詞語，意思是指宇宙中的一切事物和存在。萬有包括了一切物質、能量、時間和空間等。
《萬有》的偏旁部首是“一”和“世”，總共有7個筆畫。
《萬有》一詞最早來源于古代中國的哲學家和科學家。在古代天文學和哲學中，人們認為宇宙是無邊無際的，并且包含了一切存在。這個概念逐漸演變成了現代的“萬有”概念。
《萬有》的繁體字是「萬有」。
古代漢字寫法中，萬有的寫法有一些變化。在篆書時期，寫作「萬有」的形狀和現在的形态相似，但在隸書和楷書時期，寫作「萬有」的形态發生了一些改變。
1. 宇宙中的萬有都遵循着自然定律。
2. 人類對于萬有的了解仍然隻是冰山一角。
萬物、萬象、萬事萬物。
宇宙、天地、自然
無有、無物、虛空
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