長揖的意思、長揖的詳細解釋
長揖的解釋
[bow with hands clasped] 舊時拱手高舉繼而落下的一種敬禮
詳細解釋
拱手高舉，自上而下行禮。《漢書·高帝紀上》：“ 沛公 方踞牀，使兩女子洗。 酈生 不拜，長揖曰：‘足下必欲誅無道 秦 ，不宜踞見長者。’” 顔師古 注：“長揖者，手自上而極下。” 晉 左思 《詠史》：“功成不受爵，長揖歸田廬。” 宋 葉適 《陳秀伯墓志銘》：“至召問，君長揖色倨，論事，泉湧不屈。” 清 阮葵生 《茶馀客話》卷二：“公讌之日，拂座奉卮命坐，皆長揖甚恭。”
詞語分解
- 長的解釋 長（長）á兩端的距離：長度。長度大，與“短”相對，指空間，亦指時間：長短。長空。長短句（詞的别名）。長夜（ａ．漫長的黑夜；ｂ．喻黑暗的日子）。長風破浪（喻志趣遠大）。長歌代哭（以歌代哭
- 揖的解釋 揖 ī 古代的拱手禮：作（?）揖。揖讓（賓主相見的禮節）。揖客。揖别。 筆畫數：； 部首：扌； 筆順編號：
專業解析
長揖是古代漢民族傳統禮儀中一種特殊的拱手禮形式，其動作要領為站立時雙手抱拳高舉過頭頂，自上而下緩緩移至胸前完成行禮。《漢語大辭典》将其定義為“相見時拱手高舉自上而下的禮儀”，其核心特征在于手臂伸展幅度與動作的延展性。
該禮儀包含三個顯性特征：
- 形态特征：相較于普通揖禮僅手部動作，長揖要求軀幹保持直立的同時完成手臂大幅度的抛物線運動，體現《周禮·春官》記載的“舉手加額，鞠躬通名”儀态規範。
- 等級标識：據《史記·郦生陸賈列傳》記載，郦食其見劉邦時“長揖不拜”，顯示該禮儀既保持敬意又區别于跪拜禮的等級差異，適用于士人階層交往。
- 時空演變：漢代鄭玄注《儀禮》特别強調“推手曰揖”，至唐代孔穎達《五經正義》補充“長揖者，手自上而極下”，說明該禮儀動作規範隨時代發展日趨嚴謹。
在文化語境中，長揖具有雙重語義指向：
- 禮儀層面：作為平等交際的象征，常見于文人雅集場景，如李白《與韓荊州書》中“三十成文章，曆抵卿相，雖長不滿七尺，而心雄萬夫”所述情境。
- 精神層面：承載着士大夫階層“不卑不亢”的價值取向，《宋史·蘇轼傳》記載蘇轼見宰相王安石時“長揖而言”，生動展現其獨立人格姿态。
該禮儀形式至清代逐漸式微，《清史稿·禮志》記載其被更簡化的作揖取代，但在古典文獻與書畫藝術中仍作為重要的文化符號存在。
網絡擴展解釋
“長揖”是古代漢族的一種禮儀，具體解釋如下：
基本含義
指拱手高舉後自上而下的大幅度行禮動作，以表達對他人的尊敬。這一禮節在正式或莊重場合使用，常見于士人、官員之間或對長者的緻意。
動作特點
- 姿勢：站立時雙手抱拳（拱手），手臂高舉至額頭或更高位置，隨後以較大弧度緩慢下移至胸前或腰部。
- 幅度：動作幅度較大，手臂伸展較長，與短揖（小幅行禮）形成對比，體現更深的敬意。
使用場合
- 平輩或非正式尊崇：雖表達尊敬，但不同于跪拜或叩首，多用于平級或稍顯平等的場景，如文人雅士間的交往。
- 曆史典故：如《漢書》中郦生見劉邦時長揖不拜，體現不卑不亢的态度；左思《詠史》中“長揖歸田廬”則象征功成身退的灑脫。
與其他禮節的對比
- 短揖：動作幅度小，常用于日常簡單問候。
- 叩首/稽首：需跪地磕頭，等級更高，多用于君臣、祭祀等極端莊重的場合。
“長揖”是古代禮儀中兼具莊重與克制的行禮方式，通過動作幅度傳遞敬意的深淺，常見于文獻和士人階層的交往記載。如需更多曆史用例，可參考《漢書》《老殘遊記》等典籍。
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