
(1).謂臣民、妃嫔希望皇帝臨幸。《漢書·食貨志下》:“而郡國皆豫治道,修繕故宮,及當馳道縣,縣治宮儲,設共具,而望幸。” 南朝 宋 顔延之 《車駕幸京口三月三日侍遊後湖作》詩:“春方動辰駕,望幸傾五州。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》:“縵立遠視而望幸焉,有不見者三十六年。” 明 瞿佑 《歸田詩話·詠炭詩》引 郭矮梅 《詠簾》:“思歸梁燕心長切,望幸宮娥眼欲穿。”
(2).希望僥幸之事。 漢 焦贛 《易林·訟之遯》:“疾貧望幸,使伯行販,關牢擇羊,多得大牂。”
"望幸"一詞在漢語中具有雙層含義,其核心由"望"(期盼)與"幸"(特指帝王到達某處)組合而成,具體釋義如下:
期盼帝王親臨
指臣民或地方對皇帝駕臨的深切期盼,承載着對皇權恩澤的仰望。如《漢書·食貨志》載文帝時"百姓盼其巡行",即體現此意。《漢語大詞典》第6卷釋為"謂臣民、妃嫔希望皇帝臨幸"(上海辭書出版社,1990年)。
宮廷專指:妃嫔祈望寵幸
在宮廷語境中特指後妃渴望得到帝王垂青。杜牧《阿房宮賦》"缦立遠視,而望幸焉"㊟¹,生動描繪宮女翹首以待君王臨幸的場景。《辭源》(商務印書館,2015修訂版)将此列為第二義項。
㊟¹ 杜牧《樊川文集》卷四,上海古籍出版社,2007年
㊟² 《史記·孝武本紀》,中華書局點校本
㊟³ 李白《與韓荊州書》,《李太白全集》卷二十六
㊟⁴ 《周禮注疏》卷三十三,北京大學出版社,1999年
該詞始見于漢代文獻,唐宋時期隨宮怨詩興盛而強化第二義項。現代漢語中因社會制度變革,本詞已轉為曆史語境專用,多見于古典文學研究及曆史著述。
“望幸”是一個多義詞,其含義根據語境不同有所差異,主要包含以下兩種解釋:
拼音:wàng xìng
核心意義:表達對幸福或好運的期盼。
古代特定用法
指臣民或妃嫔期盼皇帝親臨。
希望僥幸之事
指對意外好運的渴望,常見于古典文獻。
“羊車望幸”:
“望幸”既可表達普世的美好願望,也承載了古代社會等級制度的曆史印記。需結合具體語境區分其含義。
阿伯寶成鐵路備使冰壺并線豳詩部将常雨創刃登塗掉磬動力機凍肉方外侶飛來橫禍覆映幹産蛤骨龜螭谷明洪惟荒耽皇條憿籴蹐局驚猿脫兔矜涵急人之難刻煉空光亮棚麟角鳳觜鱗羅離實落成鹭嶼煤煙門聯弭口民瘝迷惘品嘗官喬怯青睐窮命伸頭水至清則無魚送報松畹陶範陶師天球童颠忒修斯駝毳脫歸托托物貌無心毫小君