[talk nonsense] 沒有根據地亂說
無知妄說
(1).猶胡說。 漢 班彪 《北征賦》：“何夫子之妄説兮，孰雲地脈而生殘？” 晉 袁宏 《後漢紀·獻帝紀一》：“ 卓 曰：‘我為将百戰百勝，卿勿妄説！且污我刀鋸。’”
(2).指虛妄荒謬之言。 唐 劉知幾 《史通·雜說中》：“如《隋書》 王劭 、 袁充 兩傳，唯録其詭辭妄説，遂盈一篇。” 清 俞樾 《諸子平議·管子一》“器成於僇”：“ 尹 注曰：‘冬行刑之時，故成僇器。’此妄説也。”
以空話取悅于人。《禮記·曲禮上》：“禮不妄説人。” 鄭玄 注：“為近佞媚也。君子説之不以其道，則不説也。” 孔穎達 疏：“禮動不虛，若説人之德則爵之，問人之寒則衣之。若無爵無衣則為妄説，近於佞媚也。” 陸德明 釋文：“説，音悅。”
“妄說”是現代漢語中一個具有明确語義指向的複合詞，其核心含義可從詞素解析和權威辭書釋義兩個層面展開。從構詞角度看，“妄”表示“虛妄、不實”，《說文解字》釋為“亂也”，引申為缺乏依據；“說”指言論、主張，二者結合構成“缺乏事實依據的言論”這一基本義項。
根據《現代漢語詞典》（第7版）的權威定義，“妄說”指“沒有根據或不合情理的話”，強調言論的失實性與非理性特征。商務印書館《古代漢語詞典》補充其曆史語用，指出該詞在古典文獻中常與“虛言”“謬論”形成互文關系，如《論衡·書虛》載“世信虛妄之書，以為載于竹帛上者，皆賢聖所傳，無不然之事，故信而是之，諷而讀之。睹真是之傳與虛妄之書相違，則并謂短書，不可信用”，印證了該詞自古即用于批判缺乏事實支撐的論斷。
在現代語言應用中，“妄說”具有雙重語義功能：
該詞的近義範疇包含“妄言”“謬論”等，反義體系則涵蓋“确論”“實證”等概念。北京大學語言學研究中心語料庫顯示，該詞在新聞評論與學術論文中的使用頻率顯著高于日常會話，多用于嚴肅語境下的邏輯辯駁。
“妄說”是一個漢語詞彙，其核心含義可概括為“沒有根據或不符合事實的言論”，通常指隨意亂說或虛妄荒謬的話語。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“妄說”既可用于日常語境中批評不實言論，也常見于古籍對虛妄之辭的批駁。其内涵強調言論的非理性與缺乏依據，需結合具體語境理解。
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