(1).忘記年月。《莊子·齊物論》：“忘年忘義，振於無竟。” 成玄英 疏：“夫年者，生之所禀也，既同於生死，所以忘年也。” 唐 元結 《無為洞口作》詩：“洞旁山僧皆學禪，無求無欲亦忘年。” 清 李世熊 《獨松》詩：“上友不羈雲，下友忘年石。”
(2).不拘年齡、行輩、以德才相敬慕。《初學記》卷十八引 晉 張隱 《文士傳》：“ 禰衡 有逸才，少與 孔融 交。時 衡 未滿二十，而 融 已五十，敬 衡 才秀，忘年殷勤。”《北史·序傳》：“ 寬 當時位望，又與 大師 年事不侔，初見，言未及終，便改容加敬……每於私室接遇，恒盡忘年之歡。” 宋 蘇轍 《追和張 * 道贈别絕句一首》引：“是時， 張公 安道 守 成都 ，一見以國士相許，自爾遂結忘年之契。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“我願意永遠和你做一個忘年的朋友。”
忘年是漢語中一個富有文化内涵的詞彙，其核心含義指忘記年齡差距，形容不同年齡者相交融洽，不拘年歲輩分。以下從權威漢語工具書角度分層釋義：
超越年齡界限的交往
指不同年齡、輩分的人因志趣相投而結為知己，忽略年齡差異。例如《漢語大詞典》釋為“不拘年歲、輩分”的友誼關系。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
特指“忘年交”的簡稱
常見于“忘年交”“忘年契”等固定搭配，專指年齡懸殊卻情誼深厚的朋友關系。
來源：《現代漢語詞典》（商務印書館）
曆史典故
最早見于《後漢書·祢衡傳》：“衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。”描述孔融與祢衡的忘年之交。
來源：《後漢書》（中華書局點校本）
經典文獻佐證
《南史·何遜傳》載：“弱冠，州舉秀才，南鄉範雲見其對策，大相稱賞，因結忘年交。”印證此詞在南北朝時期已廣泛使用。
來源：《南史》（中華書局點校本）
時間概念的淡化
引申為因情感深厚或專注某事而忽略時間流逝，如“忘年之感”。
來源：《辭源》（商務印書館修訂版）
文學修辭中的意境
古典詩詞常借“忘年”營造超脫世俗的意境，如王維《偶然作》中“忘年非故老”暗喻隱逸情懷。
來源：《全唐詩》（中華書局）
當代語境中多用于形容跨代際的平等交流，如“忘年友誼”“忘年合作”，強調精神共鳴對代溝的消解。
來源：《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社）
“忘年”承載着中國傳統文化中“貴德尚誼”的價值觀，其權威釋義始終圍繞跨越年齡的精神契合展開，兼具曆史深度與現代生命力。
“忘年”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
忘記時間流逝
源自《莊子·齊物論》的“忘年忘義，振于無竟”，指超脫生死與時間束縛的精神境界。唐代元結的詩句“無求無欲亦忘年”也體現了這種哲學意涵。
超越年齡的交往
指不同年齡、輩分的人因才德相契而建立的深厚情誼。例如《北史》中記載的“忘年之歡”，以及孔融與祢衡的交往（孔融50歲與未滿20歲的祢衡成為知己）。
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