
猶外力。 清 唐甄 《潛書·恒悅》:“心之本體,無憂無樂者也,不受物加,不懼外鑠。” 清 方東樹 《書惜抱先生墓志後》:“今為文者多,而精誦者少,以輕心掉之,以外鑠速化期之,無惑乎其不逮古人也。” 章炳麟 《四惑論》:“今有二人,一事刻印,一事磨針,非由外鑠,皆自勉以就功者,若其程功終日,刻印者猶自喻適志,而磨針者則呻吟欲卧矣。” 魯迅 《書信集·緻楊霁雲》:“因為正如來信所說, 中國 的事,大抵是由于外铄的,所以世界無大變動, 中國 也不見得單獨全局變動。”
“外铄”是一個漢語成語,其含義和用法在不同語境中有細微差異,以下是綜合解釋:
外铄(wài shuò)的核心含義是“外表光鮮而内在空虛”,常用來形容人或事物徒有其表、缺乏實質内涵。例如:批評隻注重外表修飾卻無真才實學的人。
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外铄(wài shuò)是一個漢語詞語,表示物體表面産生光亮的狀态或現象。可以用來形容金屬等材料表面因加熱或其他方式導緻泛出光亮。
外铄的拆分部首為“”,共有11個筆畫。
外铄這個詞的來源可以追溯到古代的鑄劍工藝。制作劍的過程中,需要通過烈火将鐵煉化、冶煉,使其表面呈現出明亮的光澤,于是形成了“外铄”的概念。
外铄的繁體字為「外鑠」。
在古代,外铄的寫法可能會有一些變化,例如「外鎙」、「外鏁」等。
1. 桌子上的銀器外铄發出了迷人的光芒。
2. 他的眼睛中透出了一絲外铄,讓人感到不可抗拒。
3. 這塊玉石外铄的如同春水般明亮。
外铄可以和其他詞組成一些詞語,例如:外铄光澤、外铄金屬等。
外铄的近義詞包括:外光彩、外奪目、外顯眼。
外铄的反義詞包括:内暗淡、内昏暗。
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