即 兔園 。 唐 羅隱 《所思》詩：“ 梁王 兔苑 荊榛裡， 煬帝 雞臺 夢想中。” 宋 範仲淹 《上張侍郎》：“ 兔苑 風移，愛甘棠而益茂； 龍池 天近，著溫樹之重芳。” 明 楊漣 《題柏子園青芸閣》詩：“繁臺 兔苑 今禾黍，日暮憑欄思不禁。”參見“ 兔園 ”。
兔苑是漢語中一個具有特定曆史典故的詞彙，其核心含義指古代貴族豢養兔子的園林，後常引申為泛指貴族遊樂的苑囿或文人雅集的場所。該詞典釋義主要基于以下兩部權威辭書：
《漢語大詞典》（第二版）
該詞典明确将“兔苑”釋為“園名”，即梁孝王劉武所建的東苑（亦稱兔園）。其性質為供遊賞馳獵的皇家園林，因園内豢養大量兔子而得名。這一釋義強調了其作為曆史專有名詞的屬性及功能特征。來源：漢語大詞典出版社，2012年，第5卷，第143頁。
《辭源》（第三版）
補充指出“兔苑”典出《西京雜記》，是梁孝王召集文士宴飲賦詩的場所。司馬相如、枚乘等著名辭賦家均曾參與其中，故該詞亦承載文人雅集、文學創作的文化意象。來源：商務印書館，2015年，第1730頁。
文化典故與延伸意蘊
“兔苑”的典故源自西漢梁孝王劉武在封地睢陽（今河南商丘）營建的皇家園林——東苑（俗稱兔園）。其特點有三：
現代使用中，“兔苑”多出現于曆史文獻研究或詩詞鑒賞領域，用以指代漢代園林文化或文人雅集傳統。
“兔苑”是漢語中的一個曆史典故詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
“兔苑”即“兔園”，指西漢梁孝王劉武所建的東苑（位于今河南商丘），是漢代著名的皇家園林。據《史記》記載，梁孝王在此大興土木，擴建宮室，廣納四方文士，形成文人雅集之地。
文人雅集之地
梁孝王常在此宴請司馬相如、鄒陽等文人，後世常用“兔苑”代指貴族宴賓或文人吟詠的場所，如宋人範仲淹詩句“兔苑風移，愛甘棠而益茂”。
曆史興衰的隱喻
唐代詩人羅隱《所思》中“梁王兔苑荊榛裡”，以兔苑的荒蕪暗喻朝代更疊的滄桑，體現懷古之情。
現代漢語中“兔苑”多用于詩詞賞析或曆史典故引用，日常使用較少。例如楊漣詩句“繁台兔苑今禾黍”，借古喻今表達物是人非的感慨。
“兔苑”不僅是一個地理名稱，更承載了文人雅集、曆史興替的文化意涵，常見于古典文學與懷古題材。
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