(1) [(of different kinds of soil) be good for different people or things]∶不同的人或作物適于不同的土壤
(2) [local product]∶地方特産
(3) [gift of native product]∶土儀
(1).謂各地不同性質的土壤，對于不同的生物各有所宜。《逸周書·度訓》：“土宜天時，百物行治。”《周禮·地官·大司徒》：“以土宜之法，辨十有二土之名物。” 孫诒讓 正義：“即辨各土人民鳥獸草木之法也。”《晉書·石苞傳》：“州郡農桑未有賞罰之制，宜遣掾屬循行，皆當均其土宜，舉其殿最，然後黜陟焉。”《明史·孔友諒傳》：“古者賦役，量土宜，驗丁口，不責所無，不盡所有。”
(2).指故鄉。 唐 杜甫 《奉送魏六丈佑少府之交廣》詩：“窮途仗神道，世亂輕土宜。” 仇兆鳌 注：“輕去土鄉。”
(3).土産。 宋 周密 《武林舊事·西湖遊幸》：“至于果蔬、羹酒……粉餌、時花、泥嬰等，謂之‘湖中土宜’。”
(4).特指專作禮品用的土産，即土儀。《二刻拍案驚奇》卷三二：“近日有個欽差内相 譚稹 ，到 浙 西公幹，所過州縣，必要獻上土宜。”《醒世姻緣傳》第九三回：“﹝ 鼂鸞 ﹞合 胡無翳 行禮相拜，送 胡無翳 土宜，裡面有一疋栗色 松江 納布。”
土宜是漢語中一個具有雙重含義的名詞，既指特定地域適宜生長的物産，也指適應地方風土人情的禮儀或習俗。以下是詳細解釋：
本土地理物産
指某地自然環境（土壤、氣候等）特别適宜種植或出産的物品。例如《周禮·地官》記載“以土宜之法，辨十有二土之名物”，強調根據土地特性辨别物産。現代用法中，可指某地特産，如“江南土宜包含絲綢與茶葉”。
地方風俗禮制
引申為適應特定地域社會習慣的禮儀規範。《禮記·學記》注疏提到“教民依其土宜之禮”，強調禮儀需因地制宜。如古代官員赴任需“問其土宜”，即了解當地習俗以規範行為。
《尚書·禹貢》劃分九州時描述“厥土惟塗泥，厥田惟下下，厥賦上下”，通過土壤特性界定貢賦标準，隱含“土宜”概念。
宋代《朱子語類》論及祭祀時稱“五方之民，言語不通，土宜各異”，強調儀式需符合地域差異。
用于描述作物與環境的適配性，如“科學規劃需考量土宜，避免盲目引種”。
指代地方性知識體系，例如“傳統節慶融合了當地土宜，具有獨特社會功能”。
權威參考來源：
“土宜”是一個多義詞，其含義在不同語境中有所差異，具體可從以下四個方面理解：
土壤適應性
指不同性質的土壤適合不同生物或作物的特性。這一概念最早見于《逸周書·度訓》和《周禮》，強調土壤與生物之間的適配性。例如，耐肥或耐瘠的作物對土壤的沙黏性、酸堿性要求不同，直接影響産量和經濟價值。這一含義在農業規劃中尤為重要，是作物區劃和土地利用的基礎。
故鄉
唐代杜甫在《奉送魏六丈佑少府之交廣》中寫道“世亂輕土宜”，此處“土宜”借指故鄉，表達戰亂中被迫離鄉的無奈。
地方特産
宋代《武林舊事》提到“湖中土宜”，指杭州西湖一帶的果蔬、泥偶等地方物産。
專作禮品的土産（土儀）
特指用于饋贈的土特産，如《晉書》中提及的“均其土宜”，隱含禮儀性質。
補充信息：法語中“土宜”譯為“adaptabilité de sol”（土壤適應性）。古詩中亦常見該詞，如白居易用“土宜别”描述地域差異。
阿嬌金屋抱痛标表賓王博學宏才步弓顫笃速纏骨純雅存在打哨點存吊蘭釣叟遞車斷望讀畫發神經公分公款官身華望火煖绛裙燋殺輯録井钿津門倦緻鞫報爵室絶手困窮纍垂翎扇靈昭緑酒慢尤美工破屋蘠蘼傾風輕戰崎岖軀量潤利山高海深失匕箸世将實丕丕罳頂甜津津鐵笛踢毽子通力挖單煨塵衛生紙亹亹穆穆鞋襻